Форум

«Мнение по публикациям статей сайта IzRus»

Мнение по статьям: «Солодкина освободит женщин от паранджи», «Солодкина накажет за паранджу шекелем или тюрьмой» и «Влиятельный бедуин защищает от Солодкиной ислам»

Что хочется отметить с самого начала, так это то, что по чисто рациональным соображениям, я согласен с М.Солодкиной по этому вопросу. Да, в таком государстве, как Израиль это имеет значение не меньше чем в Бельгии или во Франции, а может даже и большее. Как заявила Марина Солодкина:

цитата:
«...На дворе 21-й век, и в нем не может быть места таким одеяниям, унижающим женщин».

С этим тоже не могу не согласиться, но с одной оговоркой. Женщины, носящие паранджу, должны прежде объявить об ущемлении их прав. Поспешное предложение М.Солодкиной, когда она говорит о неравенстве и ссылается на быв. СССР, Францию и Бельгию, напоминает «спешащего поперёк батьки в пекло». И тем более, не понятно её стремление сравняться или опередить Францию,
цитата:
«...Мы не можем позволить себе отставать в этом вопросе от Франции»

По-поводу законопроекта «о запрете на ношение женщинами паранджи» и его мотивировки. Как определяет сама М.Солодкина:

цитата:
«...ношение женщинами паранджи наносит ущерб не только идеалам Израиля, как демократического государства...»

И в прениях по законопроекту:
цитата:
«...все больше ультрарелигиозных женщин, которые ходят обмотанные с ног до головы, только глаза видны. Я считаю это порабощением женщины...» .

И совсем уж непричастными выглядят её ссылки на Китай и Индию, как примеры пережитков прошлого:
цитата:
«...В Китае женщинам обматывали бинтами ступни и деформировали их... В Индии жен сжигали вместе с мужьями, тоже уверяя, что это часть традиции. Пришло время убрать и чадру, как пережиток прошлого, лишающего женщину равноправия».

Такая мотивировка, по–моему мнению, слишком сомнительна и не верна.
Во-первых, Израиль демократическое государство и соблюдая принципы демократии, обязано считаться с этническими группами и конфессиями входящими в его (государства) состав. От сюда следует во-вторых: Арабский сектор в Израиле признан легитимным, религия ислам, проповедуемая в этом секторе, несёт в себе традиции такие же равноправные, как и иудаизм, и не менее равен по отношению к нему.
Как заявил активист партии "Кадима" ,Ахмад Насасра:
цитата:
«...Я не вмешиваюсь в вопросы иудаизма, и потому прошу, чтобы Солодкина не вмешивалась в наши мусульманские традиции. Мусульманские религиозные женщины носят чадру, это часть наших традиций. Кто-то верит в Новый Завет, кто-то в Тору, а мы – в Коран, и живем по заветам отцов. И негоже кому-то указывать, что носить нашим религиозным женщинам"...»

Если бы дело происходило во Франции, Бельгии или в Голландии, то вполне приемлем закон «о запрете на ношение паранджи". В отношении Израиля, по моему мнению, это мало приемлемо. Ислам является частью этнического сектора государства.
И так, выводы.
1. паранджа легитимна в случае, если против этого не протестуют несущие эту традицию женщины.
2. паранджа легитимна, т.к. является частью традиции этнической группы граждан государства.
Преследуя цели безопасности государства Израиль рационально создать законопроект определяющий:
3. условия ношения паранджи должны быть установлены в рамках проживания этнической группы.
4. ношение паранджи в общественном секторе может быть разрешено в случае национального праздника, как признак национальной одежды.
Для сравнения, ношение кипы не ограничено во всех государствах, так же как и лапсердак, пеёсы и цицим. Рамки закона не должны ограничивать проявление религиозных признаков в государстве признающем легитимной альтернативную конфессию.