Отправлено: 17.05.13 16:35. Заголовок: Жизнь не кончается! Она продолжается, но только в других формах

К сожалению, случилось непоправимое! Я нажал не ту кнопку и всё стёр! Ничего мне так ни жаль, как высказывания Марины. Поэтому я все свои посты посвящаю ей!

 Отправлено: 06.01.14 18:05. Заголовок: Спасибо Коля! Одн..

Спасибо Коля! Однако всё замерло! Никто не заглядывает, тем более не участвует. Всех наступившим Новым годом. Приближается главный праздник всех христиан - Рождество! Будьте все здоровы и живы!

 Отправлено: 07.01.14 07:33. Заголовок: Четвертый год живу с..

Четвертый год живу средь иудеев.
Законы чту и полюбил страну.
И ничего плохого им не сделав,
Я чувствую в душе своей вину.

Не потому ль, что издавна в России
Таилась к этим людям неприязнь.
И чем им только в злобе ни грозили!
Какие души втаптывали в грязь!

Простите нас... Хотя не все виновны.
Не все хулу держали про запас.
Прошли мы вместе лагеря и войны.
И покаянье примиряет нас.

Дай Господи Земле обетованной
На все века надежду и покой.
И кем бы ни был ты —
Абрамом иль Иваном,
Для нас с тобой планеты нет другой. = Деменьтьев =

 Отправлено: 09.01.14 10:52. Заголовок: Эдуардо пишет: И по..

Эдуардо пишет:

цитата:

И покаянье примиряет нас.

В этом вся соль проблемы! Ни один русский никогда не принесёт покаяние за совершённые злодеяния против евреев! Никогда. А Дементьев, святой человек, только подтверждает это своим исключением.
Вилли Брант встал на колени, прося прощение за совершённое немцами, некоторые другие западные политики также просили прощения у еврейского народа. Русские и украинцы были и остались злобными антисемитами. Пусть Б-г им будет судья. И похоже судит их безжалостно! Аминь. А Деменьева очень люблю и уважаю. В день его 75летия устроил большой праздник в нашем клубе в его честь. Читали стихи, пели песни, показывали фильм. Слава ему и честь!

 Отправлено: 09.01.14 10:57. Заголовок: Четвертый год живу ..

Четвертый год живу средь иудеев.
Законы чту и полюбил страну.
И ничего плохого им не сделав,
Я чувствую в душе своей вину.

Не потому ль, что издавна в России
Таилась к этим людям неприязнь.
И чем им только в злобе ни грозили!
Какие души втаптывали в грязь!

Простите нас... Хотя не все виновны.
Не все хулу держали про запас.
Прошли мы вместе лагеря и войны.
И покаянье примиряет нас.

Дай Господи Земле обетованной
На все века надежду и покой.
И кем бы ни был ты —
Абрамом иль Иваном,
Для нас с тобой планеты нет другой. = Деменьтьев =

цитата:

И покаянье примиряет нас.

В этом вся соль проблемы! Ни один русский никогда не принесёт покаяние за совершённые злодеяния против евреев! Никогда. А Дементьев, святой человек, только подтверждает это своим исключением.
Вилли Брант встал на колени, прося прощение за совершённое немцами, некоторые другие западные политики также просили прощения у еврейского народа. Русские и украинцы были и остались злобными антисемитами. Пусть Б-г им будет судья. И похоже судит их безжалостно! Аминь. А Деменьева очень люблю и уважаю. В день его 75летия устроил большой праздник в нашем клубе в его честь. Читали стихи, пели песни, показывали фильм. Слава ему и честь!

 Отправлено: 10.01.14 13:26. Заголовок: Semen пишет: Вилли ..

Semen пишет:

цитата:

Вилли Брант встал на колени, прося прощение за совершённое немцами, некоторые другие западные политики также просили прощения у еврейского народа.

Здравствуйте Семён! Хотелось бы услышать и понять, как Вы смотрите на заявление некоторых великих людей, что и мы, евреи, должны, в свою очередь, покаятся за содеянное в разные отрезки времени своего существования на многострадальной матушке земле.

 Отправлено: 10.01.14 17:27. Заголовок: Эдуард! Очень слож..

Эдуард! Очень сложный вопрос! Покаяние! Однако каятся могут отдельные люди за совершённые преступления или поступки. Я часто каюсь. Мне стыдно, что недостаточно проявлял участие и сочувствие своим родителям. Иногда мне стыдно за то, как я заставлял моих подчинённых ездить на поля полоть траву или за те политинформации, которые нас заставляли делать и замученные коллеги вынуждены были слушать эту ерунду. Но Вы говорите о покаянии всего еврейского народа. Я не знаю таких грехов, которые совершали бы евреи, как народ против другого народа. Подскажите! Я знаю, что евреи не совершали таких ужасных преступлений, как фашисты или поляки, или испанцы. Я думаю, что нельзя в серьёз принимать во внимание легенды Торы. Они прекрасны, но неправдоподобны.

 Отправлено: 11.01.14 20:23. Заголовок: Здравствуйте Семён! ..

Здравствуйте Семён! Semen пишет:

цитата:

Я думаю, что нельзя в серьёз принимать во внимание легенды Торы. Они прекрасны, но неправдоподобны.

Я десятки раз прочитал Тору живя в Израиле:до этого я её в глаза не видел и слышал только по - наслышке. Читая Тору не пропуская ни одного стиха, приходишь к мысли, что Она и есть исторический документ еврейского народа с умело вкраплённой заинтерисованными одиозными крючкотворами божественной составляющей. К такому выводу я пришёл изучив множество исторических документов и воспоминаний живых свидетелей глубокой еврейской старины, в том числе и сохранившихся исторических документов в странах проживания еврейской диаспоры. Поэтому считаю, что говоря о истории еврейского народа, нельзя сбрасывать со счетов события описанные в Торе и нахожу возможным заявить, что Ваше заявление необходимо дезавуировать.
Можете конкретизировать, что в Торе для Вас выглядит прекрасным?

 Отправлено: 11.01.14 20:54. Заголовок: Однако! Эдуард! Раз..

Однако! Эдуард! Разговор у нас шёл не о красоте Торы, а об Вашем утверждении, что евреям тоже надо каятся. Я ответил, что не знаю, за какие прогрешения они должны каятся И просил Вас объяснить! А о красоте Торы мы поговорим в следующий раз!

 Отправлено: 12.01.14 18:23. Заголовок: Вся пресса, телевиде..

Вся пресса, телевидение и прочие заполнены сообщением о внезапном и чудесном освобождении Михаила Ходорковского. Необычно элегантным предстал он перед публикой в берлинском музее Стены. Спокойный, уверенный в себе, чуть чуть ироничный и крайне сдержанный в ответах и суждениях. Ни одного слова обиды за потерянные 10 лет, за несправедливый приговор, ограбление и разгром всего, что он имел. И ни слова. Полный отказ от возвращения в бизнес, политику, борьбу за восстановление былого состояния и могущества. Этакий белый и пушистый, всем простивший и всем довольный!
Он явно не Монти Кристо, хотя всё совпадает, кроме необходимости побега из заточения.
Как это объяснить? Психологичское воздействие и превращение в "зомби"? Не похоже. Слишком разумен и уверен в себе. Скрытый замысел об отсроченной мести? Не чувствуется. Признание своей беспомощности в борьбе с силами, уничтожившеми его? Вряд ли! Боязнь каких то злых сил, на примере Литвиненко? Вряд ли он кому то опасен!
Этих предположений можно приводить без конца! Так в чём же дело?
Я высказываю ещё одно преположение, которое мне лично кажется возможным.
При освобождении ему что то пообещали, от чего он не смог отказаться в обмен на лоляльное поведение. Что это могло быть? Деньги, безопасность личная и семьи, возвращение на Родину свободным от преследования человеком? Всё это возможно, но сомнитетельно! Денег у него достаточно, опасности нет, на Родину сможет вернуться не сегодня, так завтра!
А если ему предложили вхождение во власть? Например, через 2-3 года пост премьер министра или даже президента? Это уже звучит привлекательно. Ну если не премьером, то первым замом или вроде этого. Мог он на это клюнуть? А Вы??? Судя по его амбициозному характеру, мне кажется весьма возможным. Может быть я ошибаюсь о наживке, то есть ему обещали что то иное, но это не главное. Главное, что обещали и он заглотил. Иначе бы он вопил, жена бы рыдала, мать горевала, а отец проклинал. Но всё абсолютно тихо. Однако очень скоро ларчик Пандоры откроется и всё станет ясно. А может и не станет?? ИЛИ???

 Отправлено: 16.01.14 12:05. Заголовок: Продолжение о Ходорк..

Продолжение о Ходорковском Редактировать статью
Эта тема продолжает меня занимать, так как продолжаются высказывания

Ходорковского о его отношении к произошедшему, кто виновен, что

будет в недалёком будущем.

Только что он съездил на два дня в

Израиль, встречался с Невзлиным и другими его прежними соратниками.

Везде высказывалась одна мысль: он никого не винит, это законы

бизнеса, которым он не хочет больше заниматься. Его беспокоит

судьба Платона Лебедева, и других заключённых, он будет стараться

помогать их освобождению. Политика и бизнез это не его призвание.

Очень рационален, здраво рассуждает, отчётливо сознаёт свою

значимость. И возникает предположение, что у него чётко расписана

дальнейшая деятельность. Я выскажу предположение, что ему что то

обещали не Путин, а Меркель с Геншером. Что они могли ему обешать,

в чём они заинтересованы? Наверняка они заинтересованы, чтобы

Ходорковский не пропал, не ушёл из активной деятельности. Они могли

ему предложить европейскую площадку. Здесь огромное поле

деятельности. Европейский парламент, банковская деятельность и даже

работу в ООН. Да мало ли возможностей для приложение его талантов

и причём достаточно амбициозных постов с высокой зарплатой,

постоянным жительством в Европе, широкими возможностями бороться

с режимом Путина и прекрасное знание материала, то есть особенностей

его бывшей Родины. Если это так, то мне кажется, что Ходорковского

такая деятельность может заинтересовать. Он будет на высоте своих

амбиций, сможет рассчитаться со своими обидчиками, и жить вместе

со своей семьёй в Европе.

Это всё мои предположения. Так или иначе мы узнаем очень скоро!

Февраль или март.

 Отправлено: 17.01.14 13:26. Заголовок: Эдуардо пишет: Може..

Эдуардо пишет:

цитата:

Можете конкретизировать, что в Торе для Вас выглядит прекрасным?

Безусловно могу. Я утверждаю, что все легенды, описанные в Торе прекрасны. Абсолютно все! Недаром почти все они нашли отражения в картинах великих мастеров. От Адма и Евы с запретным яблоком, Ноев ковчег, похлёбка за которую была продано первородство, Авраам, Сарра и Агарь, путешествие Моисея и выход из Египта. Разве всё это не прекрасно. И создавалось это в далёкие времена, когда цивилизацией и не пахло! Кто осмелится утверждать обратное?
Я пигу это только потому что Вы никак не реагируете на мои другие посты. Они Вас не трогают или у Вас нет мнения

 Отправлено: 18.01.14 14:46. Заголовок: Эту поэму несколько ..

Эту поэму несколько лет назад мне прислал Вадим. Зачем, о чём? Не понял тогда и не понял сегодня!




Мне скучно, бес...
А. С. Пушкин

I

Я есть антифашист и антифауст.
Их либе жизнь и обожаю хаос.
Их бин хотеть, геноссе официрен,
дем цайт цум Фауст коротко шпацирен.

II

Но подчиняясь польской пропаганде,
он в Кракове грустил о фатерланде,
мечтал о философском диаманте
и сомневался в собственном таланте.
Он поднимал платочки женщин с пола.
Он горячился по вопросам пола.
Играл в команде факультета в поло.

Он изучал картежный катехизис
и познавал картезианства сладость.
Потом полез в артезианский кладезь
эгоцентризма. Боевая хитрость,
которой отличался Клаузевиц,
была ему, должно быть, незнакома,
поскольку фатер был краснодеревец.

Цумбайшпиль, бушевала глаукома,
чума, холера унд туберкулезен.
Он защищался шварце папиросен.
Его влекли цыгане или мавры.
Потом он был помазан в бакалавры.
Потом снискал лиценциата лавры
и пел студентам: "Кембрий... динозавры..."

Немецкий человек. Немецкий ум.
Тем более, когито эрго сум.
Германия, конечно, юбер аллес.
(В ушах звучит знакомый венский вальс.)
Он с Краковом простился без надрыва
и покатил на дрожках торопливо
за кафедрой и честной кружкой пива.

III

Сверкает в тучах месяц-молодчина.
Огромный фолиант. Над ним -- мужчина.
Чернеет меж густых бровей морщина.
В глазах -- арабских кружев чертовщина.
В руке дрожит кордовский черный грифель,
в углу -- его рассматривает в профиль
арабский представитель Меф-ибн-Стофель.

Пылают свечи. Мышь скребет под шкафом.
"Герр доктор, полночь". "Яволь, шлафен, шлафен".
Две черных пасти произносят: "мяу".
Неслышно с кухни входит идиш фрау.
В руках ее шипит омлет со шпеком.
Герр доктор чертит адрес на конверте:
"Готт штрафе Ингланд, Лондон, Франсис Бекон".

Приходят и уходят мысли, черти.
Приходят и уходят гости, годы...
Потом не вспомнить платья, слов, погоды.
Так проходили годы шито-крыто.
Он знал арабский, но не знал санскрита.
И с опозданьем, гей, была открыта
им айне кляйне фройляйн Маргарита.

Тогда он написал в Каир депешу,
в которой отказал он черту душу.
Приехал Меф, и он переоделся.
Он в зеркало взглянул и убедился,
что навсегда теперь переродился.
Он взял букет и в будуар девицы
отправился. Унд вени, види, вици.

IV

Их либе ясность. Я. Их либе точность.
Их бин просить не видеть здесь порочность.
Ви намекайт, что он любил цветочниц.
Их понимайт, что даст ист ганце срочность.
Но эта сделка махт дер гроссе минус.
Ди тойчно шпрахе, махт дер гроссе синус:
душа и сердце найн гехапт на вынос.

От человека, аллес, ждать напрасно:
"Остановись, мгновенье, ты прекрасно".
Меж нами дьявол бродит ежечасно
и поминутно этой фразы ждет.
Однако, человек, майн либе геррен,
настолько в сильных чувствах неуверен,
что поминутно лжет, как сивый мерин,
но, словно Гете, маху не дает.

Унд гроссер дихтер Гете дал описку,
чем весь сюжет подверг а ганце риску.
И Томас Манн сгубил свою подписку,
а шер Гуно смутил свою артистку.
Искусство есть искусство есть искусство...
Но лучше петь в раю, чем врать в концерте.
Ди Кунст гехапт потребность в правде чувства.

В конце концов, он мог бояться смерти.
Он точно знал, откуда взялись черти.
Он съел дер дог в Ибн-Сине и в Галене.
Он мог дас вассер осушить в колене.
И возраст мог он указать в полене.
Он знал, куда уходят звезд дороги.

Но доктор Фауст нихц не знал о Боге.

V

Есть мистика. Есть вера. Есть Господь.
Есть разница меж них. И есть единство.
Одним вредит, других спасает плоть.
Неверье -- слепота, а чаще -- свинство.

Бог смотрит вниз. А люди смотрят вверх.
Однако, интерес у всех различен.
Бог органичен. Да. А человек?
А человек, должно быть, ограничен.

У человека есть свой потолок,
держащийся вообще не слишком твердо.
Но в сердце льстец отыщет уголок,
и жизнь уже видна не дальше черта.

Таков был доктор Фауст. Таковы
Марло и Гете, Томас Манн и масса
певцов, интеллигентов унд, увы,
читателей в среде другого класса.

Один поток сметает их следы,
их колбы -- доннерветтер! -- мысли, узы...
И дай им Бог успеть спросить: "Куды?!" --
и услыхать, что вслед им крикнут Музы.

А честный немец сам дер вег цурюк,
не станет ждать, когда его попросят.
Он вальтер достает из теплых брюк
и навсегда уходит в вальтер-клозет.

VI

Фройляйн, скажите: вас ист дас "инкубус"?
Инкубус дас ист айне кляйне глобус.
Нох гроссер дихтер Гете задал ребус.
Унд ивиковы злые журавли,
из веймарского выпорхнув тумана,
ключ выхватили прямо из кармана.
И не спасла нас зоркость Эккермана.
И мы теперь, матрозен, на мели.

Есть истинно духовные задачи.
А мистика есть признак неудачи
в попытке с ними справиться. Иначе,
их бин, не стоит это толковать.
Цумбайшпиль, потолок -- предверье крыши.
Поэмой больше, человеком -- ницше.
Я вспоминаю Богоматерь в нише,
обильный фриштик, поданный в кровать.

Опять зептембер. Скука. Полнолунье.
В ногах мурлычет серая колдунья.
А под подушку положил колун я...
Сейчас бы шнапсу... это... апгемахт.
Яволь. Зептембер. Портится характер.
Буксует в поле тарахтящий трактор.
Их либе жизнь и "Фелькиш Беобахтер".
Гут нахт, майн либе геррен. Я. Гут нахт.
Мне скучно, бес...
А. С. Пушкин

I

Я есть антифашист и антифауст.
Их либе жизнь и обожаю хаос.
Их бин хотеть, геноссе официрен,
дем цайт цум Фауст коротко шпацирен.

II

Но подчиняясь польской пропаганде,
он в Кракове грустил о фатерланде,
мечтал о философском диаманте
и сомневался в собственном таланте.
Он поднимал платочки женщин с пола.
Он горячился по вопросам пола.
Играл в команде факультета в поло.

Он изучал картежный катехизис
и познавал картезианства сладость.
Потом полез в артезианский кладезь
эгоцентризма. Боевая хитрость,
которой отличался Клаузевиц,
была ему, должно быть, незнакома,
поскольку фатер был краснодеревец.

Цумбайшпиль, бушевала глаукома,
чума, холера унд туберкулезен.
Он защищался шварце папиросен.
Его влекли цыгане или мавры.
Потом он был помазан в бакалавры.
Потом снискал лиценциата лавры
и пел студентам: "Кембрий... динозавры..."

Немецкий человек. Немецкий ум.
Тем более, когито эрго сум.
Германия, конечно, юбер аллес.
(В ушах звучит знакомый венский вальс.)
Он с Краковом простился без надрыва
и покатил на дрожках торопливо
за кафедрой и честной кружкой пива.

III

Сверкает в тучах месяц-молодчина.
Огромный фолиант. Над ним -- мужчина.
Чернеет меж густых бровей морщина.
В глазах -- арабских кружев чертовщина.
В руке дрожит кордовский черный грифель,
в углу -- его рассматривает в профиль
арабский представитель Меф-ибн-Стофель.

Пылают свечи. Мышь скребет под шкафом.
"Герр доктор, полночь". "Яволь, шлафен, шлафен".
Две черных пасти произносят: "мяу".
Неслышно с кухни входит идиш фрау.
В руках ее шипит омлет со шпеком.
Герр доктор чертит адрес на конверте:
"Готт штрафе Ингланд, Лондон, Франсис Бекон".

Приходят и уходят мысли, черти.
Приходят и уходят гости, годы...
Потом не вспомнить платья, слов, погоды.
Так проходили годы шито-крыто.
Он знал арабский, но не знал санскрита.
И с опозданьем, гей, была открыта
им айне кляйне фройляйн Маргарита.

Тогда он написал в Каир депешу,
в которой отказал он черту душу.
Приехал Меф, и он переоделся.
Он в зеркало взглянул и убедился,
что навсегда теперь переродился.
Он взял букет и в будуар девицы
отправился. Унд вени, види, вици.

IV

Их либе ясность. Я. Их либе точность.
Их бин просить не видеть здесь порочность.
Ви намекайт, что он любил цветочниц.
Их понимайт, что даст ист ганце срочность.
Но эта сделка махт дер гроссе минус.
Ди тойчно шпрахе, махт дер гроссе синус:
душа и сердце найн гехапт на вынос.

От человека, аллес, ждать напрасно:
"Остановись, мгновенье, ты прекрасно".
Меж нами дьявол бродит ежечасно
и поминутно этой фразы ждет.
Однако, человек, майн либе геррен,
настолько в сильных чувствах неуверен,
что поминутно лжет, как сивый мерин,
но, словно Гете, маху не дает.

Унд гроссер дихтер Гете дал описку,
чем весь сюжет подверг а ганце риску.
И Томас Манн сгубил свою подписку,
а шер Гуно смутил свою артистку.
Искусство есть искусство есть искусство...
Но лучше петь в раю, чем врать в концерте.
Ди Кунст гехапт потребность в правде чувства.

В конце концов, он мог бояться смерти.
Он точно знал, откуда взялись черти.
Он съел дер дог в Ибн-Сине и в Галене.
Он мог дас вассер осушить в колене.
И возраст мог он указать в полене.
Он знал, куда уходят звезд дороги.

Но доктор Фауст нихц не знал о Боге.

V

Есть мистика. Есть вера. Есть Господь.
Есть разница меж них. И есть единство.
Одним вредит, других спасает плоть.
Неверье -- слепота, а чаще -- свинство.

Бог смотрит вниз. А люди смотрят вверх.
Однако, интерес у всех различен.
Бог органичен. Да. А человек?
А человек, должно быть, ограничен.

У человека есть свой потолок,
держащийся вообще не слишком твердо.
Но в сердце льстец отыщет уголок,
и жизнь уже видна не дальше черта.

Таков был доктор Фауст. Таковы
Марло и Гете, Томас Манн и масса
певцов, интеллигентов унд, увы,
читателей в среде другого класса.

Один поток сметает их следы,
их колбы -- доннерветтер! -- мысли, узы...
И дай им Бог успеть спросить: "Куды?!" --
и услыхать, что вслед им крикнут Музы.

А честный немец сам дер вег цурюк,
не станет ждать, когда его попросят.
Он вальтер достает из теплых брюк
и навсегда уходит в вальтер-клозет.

VI

Фройляйн, скажите: вас ист дас "инкубус"?
Инкубус дас ист айне кляйне глобус.
Нох гроссер дихтер Гете задал ребус.
Унд ивиковы злые журавли,
из веймарского выпорхнув тумана,
ключ выхватили прямо из кармана.
И не спасла нас зоркость Эккермана.
И мы теперь, матрозен, на мели.

Есть истинно духовные задачи.
А мистика есть признак неудачи
в попытке с ними справиться. Иначе,
их бин, не стоит это толковать.
Цумбайшпиль, потолок -- предверье крыши.
Поэмой больше, человеком -- ницше.
Я вспоминаю Богоматерь в нише,
обильный фриштик, поданный в кровать.

Опять зептембер. Скука. Полнолунье.
В ногах мурлычет серая колдунья.
А под подушку положил колун я...
Сейчас бы шнапсу... это... апгемахт.
Яволь. Зептембер. Портится характер.
Буксует в поле тарахтящий трактор.
Их либе жизнь и "Фелькиш Беобахтер".
Гут нахт, майн либе геррен. Я. Гут нахт.

 Отправлено: 26.01.14 12:55. Заголовок: Я рассист! Мне стыдн..

Я расист!
Мне стыдно в этом признаться, но я не люблю всех, кто не такой. как я! А какой я?
Белый, длиноносый, подозрительный," умный"?, никого не трогаю, ни к кому не пристаю, люблю порядок и тишину, чистоту в доме, на лестнице, и улице. Не люблю, когда громко говорят в трамвае, автобусе, вагоне. Чтобы в доме не играла громко музыка, а дети не прыгали по газонам и под моими окнами. Не люблю очень религиозных и совсем не верующих. Не люблю увереных в себе и постоянно сомневающихся, совсем не читающих книги и слишком погружённых в науки и стремящихся это всячески показать. Всех остальных я люблю, если таковые имеются. Но самое главное, я не люблю других. Вы догадались кого? Правильно. Их я не люблю и боюсь! Они тоже не любят меня и заодно всех окружающих. Они всегда проходят мимо, смотрят на меня и других, как на пустое место. Дети шумят и драчливы. Для них не существует порядок и чистота в доме, на лестнице. Это всё принадлежит им, они хозяева всего окружающего, хотя приехали сюда, как вспомогательная рабочая сила. Но нигде не работают. Женщины босконечно рожают и живут на киндергельд. Социальная помощь, киндергельд и другие выпллаты позволяют им жить безбедно, намного лучше, чем в их странах исхода. Их много, очень много. Они отличаются от остального населения, всем. Одеждой, оравой детей, хмурыми лицами, огромными колясками с товарами в магазинах, полным отсутствием языка и неприязненым отношением ко всем окружающим. Я их сторонюсь, а они меня и всех остальных. Это государство в государстве, два независимых друг от друга общества, без всякого стремления к общению и сближению. Это другая планета. Так будут вести себя инопланетяне, если прибудут сюда, на нашу землю. Однако мы, евреи, тоже инопланетяне. Иначе чем можно объяснить столь враждебное отношение к нам со всех сторон.
В Польше, где почти нет евреев, 68 процентов населения верят в мировой заговор евреев и ненавидят их, то есть нас. А в Украине? Никто не считал, но не меньше. Сейчас на Майдане бушуют страсти, ищут виновных. А виновные всегда евреи. Боюсь, что все их поиски окончатся погромами, хотя и громить то некого. Но найдут, если захотят! А мы?
Мы сидим в тихой, до поры, Германии, гутен таг и и гутен морган, кивают нам вежливо соседи. Но что у них на душе, о чём они думают, когда слышат мой немецкий? Один недавно спросил, откуда мы приехали? Потом пожевал губами и пошёл дальше к свое Марте. О чём он подумал? Но пока тихо и спокойно. В магазинах полно еды, пенсия большая, хватает на квартиру, одежду, еду и даже на содержание машины. Всё отлично. А если нет? То кто всё это съел, сносил, съездил и забрал Турки, арабы, румыны, болгары? Но они многочисленны и не дадут себя в обиду. А мы? Ничем не отличаемся от местных. Одежда, язык, менталитет! Всё одинаково. Только носы и страх перед будущим и настоящим. Поэтому и дружим только между собой, ходим жаловаться в различные амты, читаем русские газеты, смотрим русское ТВ. Скорей бы вымерли! Детям уже ничего не страшно, Они местные. Прекрасно говорят, работают, знают все порядки, дружат и с немцами тоже. Недолго ждать! 5-10 лет и всё сравняется. И никто не вспомнит, что было такое поколение неприкаяных, потерявшихся, на что-то ещё надеявшихся и ушедших без славы и памяти. Аминь!

 Отправлено: 26.01.14 22:52. Заголовок: Юрий Кумыкoв (Шам..

Юрий Кумыкoв (Шамнэ)

РУССКИЙ ДУХ

Скажите, рабы, поясните, лакеи:

Чем вам навредили в России евреи?

Они вам писали, они вам читали,

При них вы, хоть нехотя, но процветали.

Писатели были, артисты, поэты,

Певцы пели песни, звучали куплеты,

Науки шагали, была медицина,

А с нею, в аптеках, - лекарства, вакцина.

Театры шумели, гремело кино,

Пока вы играли в свое домино,

И русскими матами жизнь свою крыли...

Они же соседями вашими были!

На них же вы дружно писали доносы!

Они отвечали на ваши вопросы:

Как жить, что вам делать, и кто виноват?

Они к вам на должности шли - нарасхват!

Они не мешали, за вас все решали,

И вас ведь, тащили в заветные дали!

При них же вы все были антисемиты!

А ныне, без них, лишь - шпана, да бандиты,



Воры, алкоголики, но, все - свои!

Евреи при них, стали вам не нужны.

Они все уехали! Вам же - неймется,

И ненависть прежняя все не уймется!

Чего вам без них-то сегодня мешает?

Какой же вас бес нынче всех искушает?

Вы стали рабами своих, вы прогнулись,

Вы в дикое прошлое дружно вернулись,

Отныне у вас и вожди, и кумиры, -

Свои же, такие же хамы, задиры:

Свои города опустели, заводы,

Над вами другие бал правят народы.

У вас гастарбайтеры, тоже - свои,

И много пустой и безродной земли:

Свои же попы вам трясут бородами,

Над вами дебилы стоят господами.

Нет песен, балета, зато - все спокойно,

Друг друга вы грабите вольно, раздольно.

И горя уже нет у вас от ума,

И снова в почете - сума и тюрьма.

Век воли, мечтаете вы, - не видать,

И можете снова кряхтеть и страдать,

Твердить о загадочной русской душе,

И верить ушами своей же лапше.

У вас вновь - помойки, и мусор, и грязь,

Кто вылез из грязи, для вас, снова князь.

Вокруг много вони, помоев и мух,

Зато, это ваш, тот, родной, русский дух!

Вся жизнь - без ума, вроде вам - хорошо,

Добились всего, что вам надо еще?

Но, нет вам покоя и радости нет,

И пакостить лезете вы в интернет,

(Который, евреи придумали, тоже).

И вы, в монитор корча злобные рожи,

Все тех же евреев, как прежде, вините:

Нет, мне не понять ваш душок, извините!

 Отправлено: 27.01.14 20:57. Заголовок: Tекст "великого ..

Tекст "великого писателя всея Руси" А. А. Проханова
и комментарий к нему.

"И снова израильские штурмовики, эти чёрные драконы смерти, пикируют на
Газу. Сплющиваются от вакуумных бомб двадцатиэтажные дома, сминая в
кровавое месиво женщин, стариков и детей. Я с вами, друзья, в этот час
беды. Пусть нет в моих руках гранатомёта и зенитной ракеты: я своим
ненавидящим взором, своей отвергающей волей сбиваю пикирующие самолёты...
отводя в сторону разящий смерч самолёта, опрокидываю его в туманное море.
...заслоняю его своей грудью от сверхточной бомбы. Плыву на рыбацкой лодке
по зелёным волнам туда, где движутся израильские катера, стреляют их
пулемёты и пушки. Я заряжаю лодку не взрывчаткой, а своими презрением и
ненавистью, направляю её на катер и вижу, как подлый корабль разламывается
надвое от моего тарана".

Странно, как это мы уцелели при таком накале боевых прохановских операций.
Один таран чего стоит! Тут же вспомнилась классическая советская песня.

Не слышны на Газе гармонисты -
Только звон израильских оков.
В эту ночь решили сионисты
Убивать детей и стариков.

Но сверкнул огонь из-за барханов,
И поднялся, злобный и кривой,
Александр Андреевич Проханов,
Мудозвон Расеи боевой.

Он достал таран не очень чистый,
Но пока годящийся в фуи,
И сварились насмерть сионисты
В кипятке прохановской струи.

А потом набрал Андреич газу,
Развернулся жопою вперед,
И такое навалил на Газу -
Никакой еврей не разберет!

А потом, лихой и голосистый,
Он пошел свиньёю на жидят,
И сбежали в страхе сионисты -
Ведь они свинины не едят.

А потом он грозно матернулся,
И занес топор над головой...
А потом он, как назло, проснулся,
Весь в говне, зато пока живой.

 Отправлено: 01.02.14 21:12. Заголовок: Это о нас П..

Это о нас

ПОСВЯЩАЕТСЯ ТЕМ, КТО БЫЛ РЕБЕНКОМ В 60-e, 70-е и 80-е:

Если вы были ребенком в 60-e, 70-е или 80-е, оглядываясь назад, трудно поверить, что нам удалось дожить до сегодняшнего дня.
В детстве мы ездили на машинах без ремней и подушек безопасности.
Поездка на телеге, запряженной лошадью, в теплый летний день была несказанным удовольствием. Наши кроватки были раскрашены яркими красками с в...ысоким содержанием свинца. Не было секретных крышек на
пузырьках с лекарствами, двери часто не запирались, а шкафы не запирались никогда.

Мы пили воду из колонки на углу, а не из пластиковых бутылок.
Никому не могло придти в голову кататься на велике в шлеме. Ужас.

Часами мы мастерили тележки и самокаты из досок и подшипников со свалки, а когда впервые неслись с горы, вспоминали, что забыли приделать тормоза.

После того, как мы въезжали в колючие кусты несколько раз, мы разбирались с этой проблемой. Мы уходили из дома утром и играли весь день, возвращаясь тогда, когда зажигались уличные фонари, там, где они были. Целый день никто не мог узнать, где мы. Мобильных телефонов не было! Трудно представить.

Мы резали руки и ноги, ломали кости и выбивали зубы, и никто ни на кого не подавал в суд. Бывало всякое.

Виноваты были только мы, и никто другой. Помните? Мы дрались до крови и ходили в синяках, привыкая не обращать на это внимания.

Мы ели пирожные, мороженое, пили лимонад, но никто от этого не толстел, потому что мы все время носились и играли. Из одной бутылки пили несколько человек, и никто от этого не умер. У нас не было игровых приставок, компьютеров, 165 каналов спутникового телевидения,
компакт-дисков, сотовых телефонов, Интернета, мы неслись смотреть мультфильм всей толпой в ближайший дом: ведь видиков тоже не было!

Зато у нас были друзья. Мы выходили из дома и находили их. Мы катались на великах, пускали спички по весенним ручьям, сидели на лавочке, на заборе или в школьном дворе и болтали о чем хотели.

Когда нам был кто-то нужен, мы стучались в дверь, звонили в звонок или просто заходили и виделись с ними. Помните? Без спросу! Сами!

Одни в этом жестоком и опасном мире! Без охраны! Как мы вообще выжили?
Мы придумывали игры с палками и консервными банками, мы воровали яблоки в садах и ели вишни с косточками, и косточки не прорастали у нас в животе.

Каждый хоть раз записался на футбол, хоккей или волейбол, но не все попали в команду. Те, кто не попали, научились справляться с разочарованием. Некоторые ученики не были так сообразительны, как остальные, поэтому они оставались на второй год. Контрольные и
экзамены не подразделялись на 10 уровней, и оценки включали 5 баллов теоретически, и 3 балла на самом деле.

На переменах мы обливали друг друга водой из старых многоразовых шприцев!
Наши поступки были нашими собственными. Мы были готовы к последствиям.

Прятаться было не за кого. Понятия о том, что можно откупиться от ментов или откосить от армии, практически не существовало. Родители тех лет обычно принимали сторону закона -- можете себе представить!?

Это поколение породило огромное количество людей, которые могут рисковать, решать проблемы и создавать нечто, чего до этого не было,просто не существовало.

У нас была свобода выбора, право на риск и неудачу, ответственность, и мы как-то просто научились пользоваться всем этим. Если вы один из
этого поколения, я вас поздравляю. Нам повезло, что наше детство и юность закончились до того, как правительство купило у молодежи свободу в обмен на <<ролики>>, <<мобилы>>, фабрику звезд и классные
сухарики...

С их общего согласия... Для их же собственного блага...

На самом деле в мире не семь чудес света, а гораздо больше. Просто мы с вами к ним привыкли и порой даже не замечаем. Ну, разве не чудо первое советское средство после бритья? Помните? Кусочки газеты?

А такое чудо, как тюнинг автомобиля <<Москвич-412>>? Помните?

5-копеечные монеты по периметру лобового стекла, меховой руль,эпоксидная ручка коробки передач с розочкой и, естественно,милицейская фуражка на заднем стекле.

А резинка от трусов -- это же тоже чудо! Ведь она прекрасно держит как трусы, так и колготки и варежки!
Пирожок с повидлом -- ну разве не чудо? Никогда не угадаешь, с какой стороны повидло вылезет!

Еще одно необъяснимое чудо -- поднимите, пожалуйста, руки те, у кого был нормальный учитель труда... а не инопланетянин?

А такое чудо, как авоська с мясом за форточкой? Помните: полез доставать -- пельмени упали!

А вот этот вот чудесный мамин развод: <<Я тебе сейчас покупаю, но это тебе на день рождения>>?!

Или вот эта волшебная бабушкина фраза на прощание: <<Только банки верните!>>

А холодильник <<Днепр>> помните, вот с такой вот ручкой? Это же однорукий бандит! Дергаешь ручку -- вываливаются банки.

А, кстати, что до сих пор лежит в холодильниках на дверце сбоку? Нет, не яйца. И не кетчуп. На дверце сбоку лежат... лекарства!

Бесплатная медицина -- это тоже чудо. Врач один, а очереди две -- одна по талонам, а вторая по записи. А еще и третья была -- <<Я только спрошу!>>

Да, сколько еще их было, этих чудес света...

Маленькое окошко из кухни в ванную -- что там смотреть, объясните?

Обувная ложка-лошадка.....

Зубной порошок -- чистит как зубы, так и серебро...

Писающий мальчик на двери туалета...

Телевизор <<Рубин>> -- берешь пассатижи и тын-тын-тын!

Плавки с якорьком... помните?!

Молоко в треугольных пакетах!

А вы говорите: <<Семь чудес света!>>

Мы раньше много чего делали такого, что сейчас и в голову не взбредет делать. Более того, если ты сегодня хоть раз сделаешь то, что тогда делал постоянно -- тебя не поймут, а могут и за сумасшедшего принять.

Ну вот, например, помните, автоматы с газированной водой. Там еще был стакан граненый -- один на всех. Сегодня никому и в голову не придет пить из общего стакана! (Сегодня его украдут через пять секунд после
установки автомата, ровно за три секунды до того, как утащат и сам автомат...) А раньше ведь все пили из этих стаканов...

Обычное дело! И ведь никто не боялся подхватить какую-нибудь заразу...
Кстати, эти стаканы использовали для своих дел местные пьяницы. И, представьте себе, вы только представьте это -- они ВОЗВРАЩАЛИ стакан на место! Не верите? А тогда было -- обычное дело!

А люди, вешающие простыню на стену, выключающие свет и бормочущие что-то себе под нос в темноте? Секта? Нет! Раньше в каждом доме проходила церемония, которая называлась -- задержите дыхание --диафильм! Помните это чудо?! У кого сейчас работает проектор
диафильмов?

Дым валит, едкий запах по всей квартире. Дощечка такая с письменами.Что вам представляется? Индийский великий жрец Арамонетригал? На самом деле это -- вы-жи-га-ние. Миллионы советских детей выжигали открытки
мамам на 8 Марта: <<Мамочка, поздравляю с Международным женским днем. Желаю тебе мирного неба над головой, а твоему сыну -- велосипед>>.

А еще все сидели в ванной, причем на опущенном стульчаке, причем в темноте -- и светил там только красный фонарь... Догадались?.. Печатали
фотографии. Вся наша жизнь на этих черно-белых фотографиях,отпечатанных собственными руками, а не бездушным дядькой из <<Кодака>>.
Ну, вы же помните.

Да, это мы были такими, а вот такими мы стали:

1. По ошибке ты печатаешь свой пароль системного доступа на микроволновке.

2. У тебя список из 15 номеров, чтобы связаться со своей семьей,которая состоит из 3 человек.

3. Ты отправляешь e-mail своему коллеге, что сидит в соседней комнате.

4. Ты потерял контакт со своими друзьями или семьей, потому что у них нет адреса электронной почты.

5. После рабочего дня ты возвращаешься домой и отвечаешь по телефону так, словно ты еще на работе.

7. Ты впадаешь в состояние паники, если вышел из дома без мобильного телефона, и ты возвращаешься за ним.

8. Ты просыпаешься утром и первая вещь, которую ты делаешь --подсоединяешься к Интернету, даже до того, как выпьешь кофе.

9. Ты склоняешь голову набок, чтобы улыбнуться : -- )

10. Сейчас ты читаешь этот текст, ты с ним согласен и улыбаешься.

11. Еще хуже: ты уже знаешь, кому ты перешлешь это сообщение.

12. Ты слишком увлечен, чтобы заметить, что номер 6 в этом списке отсутствует.

13. Тебе понадобилась лишь секунда, чтобы пробежаться еще раз по сообщению и убедиться, что номера 6 действительно нет.

 Отправлено: 02.02.14 17:45. Заголовок: А портреты Горбачева..

А портреты Горбачева без родимого пятна помните? Необычно… А ведь мы еще помним, как Джексон был негром, да еще и несовершеннолетним! Тогда это было - обычное дело!

Вообще, очень много такого было необычного: поездки на картошку и разбавленное пиво (не, ну правда было вкусно!). Да, мы были очень необычными людьми!

 Отправлено: 02.02.14 18:21. Заголовок: А я хочу посвятить с..

А я хочу посвятить свой рассказ рождённым 30-37 годах. Это было чудесное поколение! Чудо заключалось в том, что их не затронули репрессии 1937 года, не были призваны в армию в 1941 году, не успели на целину и не очень расстраивались уходу усатого вождя. То были слишком малыми, то начали кое что понимать! А что они застали?
Трамвай на Коляевой, деревяная брусчатка на Потёмкинской, похороны Кирова, расстрелы старой большевистской гвардии, ленинский значок на груди, красный галстук на шее. Начало войны, блокада Ленинграда, бомбёжки и голод. А затем бегство из родного города и жизнь в эвакуации. Возвращение и снова голод, голод и голод. Всегда хотелось есть. Но друзья и первая любовь. Опять кого то расстреливали, ругали, сажали. Но это всё не для нас. Мы жили сегодняшним днём. Бегали во Дворец пионеров на Невском, купались в Неве, ездили за город, как сумасшедшие играли в футбол, лапту, прятки и в войну. Первая чакушка за 1,24 и выпитая в подворотне. А первая папироса, от которой кружится голова и неистово хочется кашлять. Зато какие фильмы? Первая перчатка, Верные друзья с Меркурьевым, Сестра моего дворецкого с Диной Дурбин. И незабываемая Марика Рок! А затем поиски института, куда бы нас принимали, несмотря на дело врачей, космополитов и этих никому не понятных генетиков. И всё это евреи, то есть мы! А где то Израиль, который не только живёт, но громит всех врагов, в том числе советских. Душу напролняет гордость!. А мы? Мы носимся по городу в поисках места в жизни. Частые темы разговора: принимают в горный, железнодорожный, политехнический, текстильный. Откуда взялись, из каких щелей вылезли? В приёмных комиссиях одни евреи. Растерянные, расстроенные и счастливые. Несмотря ни на что, все в институтах. И всегда первые. Я тоже там. Тоже один из первых. Нас ничто не остановит. Мы люди и добъёмся справедивости. Наши родители воевали и работали. Чем мы провинились? Вам не нравится Это ваши проблемы!
А наши? Закончить институт, найти достойную работу, подругу и жить достойно! Вот так прошло наше поколение то, что называлось детством и юностью. Все! Огромный привет и пожелание здоровья и многих лет!

 Отправлено: 07.02.14 10:58. Заголовок: Мыльные пузыри и кто..

Мыльные пузыри и кто их выдувает?
Пуси рай, Ходорковский, Зимняя олимпиада в Сочи, Путин и его окружение, гей патриоты, усыновление и удочерение детей, хасидские рукописи, погода в США и Европе, Греция и вливания, Сирия, Ирак и прочие.
Это самый краткий перечень того, что чаще всего попадает на полосы газет, экраны телевизоров.
За каждым из этих "хитов" умелая рука кукловодов.
Наиболее ярко проявляется раскрутка двух девушек, которые отсидели ни за что почти два года, а теперь ездят по разным странам со идиотскими выступлениями. Совершенно ясно, что кто то их раскручивает. Непонятно кто и зачем?

А ругать ещё не начавшуюся Зимнюю олимпиаду? Зачем это делается?? Конечно, что то украли при строительстве, конечно, много недоделок. Но это же праздник, не помойка! С Ходорковским тоже попытались, но он мужик опытный и сразу прекратил все сплетни вокруг себя. Я считаю, что через короткое время он вынырнёт из своего укрытия и ещё покажет себя!
Мне тоже не нравится Путин и его окоужение, но ещё больше мне не нравятся все опозиционеры во главе с Немцовым. Путин при всей его неприятности, следует признать очень сильной личностью. А что представляют из себя западные деятели За ними ряд крупнейших провалов. В Ираке, Ливии, Сирии, Афганистане. Надо сказать, что наша Меркель оказалась самой мудрым правителем. Она не ввязалась ни в одну из этих авантюр. Было бы интересно узнать ваше мнение!

 Отправлено: 15.02.14 12:55. Заголовок: Дороги, которые мы выбираем

Дороги, которые мы выбираем!

Я с завистью смотрю на проносящиеся мимо машины. Всех цветов, марок, стран и размеров. Огромные внедоржники, юркие Хонды, внушительные и громоздкие Марседессы, вездесущие Опели. Именно они, симпатичные Опели, стали моей любимой маркой, но это потом, а тогда, в первые дни нашего появления в Германии, я ещё не мог привыкнуть к этому разнообразию машин, их доступности. Не надо было уговаривать руководство, местком и партком о необходимости выделения авто именно мне. Сколько сил, унижений стоили эти уговоры. Это длинная история и я расскажу об этом в следующий раз. А теперь я стою на перекрёстке и любуюсь этим потоком. Шестнадцать светофоров я насчитал на перекрёстке и все мигали красным, жёлтым и зелёными цветами. И поток машин то замирал, нетерпеливо фыркая, то в одно мгновение бросался в погоню.
В самый разгар моих мечтаний позвонил Юра Томилин, друг нашего сына. "Дядя Семён (так он называл меня, так как я был намного старше), Вы не хотите поработать шофёром?" Юра был отказником. Он служил в советских войсках в Германии. Когда их стали выводить, он перешёл в Западную зону и попросил политического убежища. К этому времени у Юры была семья- жена и четверо детей. Помог ему остаться евангелический пастор Кисс Радкин. Вот к этому пастору и порекомендовал Юра меня на работу. Это был подарок судьбы, так как ни о какой работе я не мог и мечтать в моём возрасте, абсолютным незнанием языка и не обладающим никакой подходящей профессией.
Патер или пастор (не уверен, как правильно) оказался полноватым мужчиной, почти моих лет. Он был очень доброжелателен, всё время улыбался и говорил на хорошем немецком языке, хотя даже мне сразу стало ясно, что это не его родной язык. Как оказалось, Кисс- американец, который давно живёт в Германии, так как женат на немке. У них трое детей. Кисс и его жена Анна Мария евангелисты. Они занимаются миссионерством. Каждое лето они выезжают в различные концы Германии и проповедуют в кемпингах, или там, где собираются массы людей. Оказалось, что в мои обязанности входит вождение машины с прицепом, в котором находится груз, предназначенный для проведения агитационных занятий. Оплаты за мой труд никакого не полагалось. То есть я работал за харчи и возможность ночлега. Обычно мы приезжали в какой- нибудь населённый пункт. Останавливались в саду таких же евангелистов и устраивали там свой лагерь. Это были палатки, кухня и место для питания. Всё на природе. Как я скоро понял, Кисс был беден, как церковная крыса. Он получал какие- то гроши на проезд и пропитание от своей евангелической общины. Но нам нравился такой образ жизни. Мы всё время были в пути. Масса знакомств с различными людьми, городами, деревнями и природой Германии. Работа меня не обременяла. Меня никто не заставлял участвовать в агитации, как я называл миссионерскую деятельность Кисса. На первых порах мне было интересно и я слушал его проповеди. Но очень скоро оказалось, что он рассказывал одну и туже притчу: о том, как Иону проглотил кит. Слушатели, а это были преимущественно малые дети и их родители, усаживались на растеленом на траве брезенте. Кисс с указкой демонстрировал Иону, кита, нарисованных на огромном рулоне бумаги. Он рассказывал, как кит носил в животе бедного Иону, пока не выплюнул его недалеко от Дамаска. Ионе ещё повезло, что тогда не было войны в тех местах! Прослушав несколько раз эту сказку, я стал уходить, чтобы побродить по окрестностям . Это были места у озера, или речки, где при желании можно было искупаться. К обеду мы возвращались в свой лагерь, где нас ждал немудрёная еда. Картофель в мундире, кусок рыбы или колбасы и чай.
Ночевали мы в палатке. Иногда нас приглашали в какой- нибудь дом, Это были местные евангелисты. Кисс с гордостью представлял нас ( со мной неотлучно ездила жена), что мы настоящие евреи, которым удалось бежать от погромов из России. Прошло 60 лет после войны и многие немцы не видели живых евреев. Они, конечно, знали о злодействах нацистов, но не принимали на свой счёт. Мы вызывали у них живой интерес. Однажды меня спросил очень симпатичный местный пастор: Не происходим ли мы из колена Давида. К этому моменту я уже знал, кто такой Давид и какие существовали колена. Мне очень хотелось подтвердить, но я промычал что-то невнятное.
В "агитбригаду", кроме меня и моей жены, входили ещё две молодые женщины- Ulrika и Sиkret. Обе были незамужем, нигде не работали и могли разъезжать сколько угодно. Их участие в миссионерской деятельности было минимальным. Они помогали раскладывать нехитрый реквизит и охотно собирали пожертвования слушателей. Они также продавали экземпляры библии. На вырученные деньги покупали пиво и мороженое. Меня это сначало удивляло, как можно так относиться к пожертвованиям. Но затем я понял, что никакой "святости" у них не было. Они с трудом терпели деятельность Кисса, так как никаких других занятий не имели. Ульрика очень быстро перестала стесняться нас и жила с Киссом совершенно открыто. Даже, когда мы посещали знакомых, которые знали всю семью Кисса, она не стесняясь проявляла свои особые отношения с Киссом. Такое поведение очень не нравилось евангелистам, которые придерживались пуританских взглядов. Поэтому эти немцы проявляли явное предпочтение мне и моей жене и даже приезжали к нам, когда мы возвращались домой. Вторая девушка- Сикрет была довольно бесцветным существом и полностью подчинённая Ульрике.
Таким образом мы ездили два года. Выезжали в начале июня и возвращались в конце августа! Наш путь проходил по северу страны. Через Гамбург, Берлин в восточную Германию. Прошло всего лишь несколько лет, как убрали Mauer -стену, разделявшую Восточную и Западную Германию. Следы советской оккупации можно было видеть во всём. Грязные фасады домов, ужасные дороги, неряшливые магазины. Но уже начавшиеся вокруг стройки, огромные супермаркеты, спешащие на работу люди. Но менталитет населения остался советским. И самое удивительное- широко распростанённыё антисемитизм. Если в Западной Германии антисемитзма почти не ощущалось, то в Восточной Германии с приходом русских, антисемитизм расцвёл махровым цветом! Однажды, когда мы в очередной раз приехали в какой-то кемпинг, к нам подошли два аккуратно одетых и подстриженных молодые люди. Они представились, как неонацисты и предложили немедленно убираться отсюда, так как этот кемпинг принадлежит им и здесь находится летний лагерь фашистов. Однако Кисс не поддался на эту провокацию и мы продолжали свою деятельность. Больше они к нам не приходили!
Поскольку наш путь проходил через Берлин, то мы каждый раз там останавливались. Остановку нашего табора мы делали во дворе огромного поместья, принадлежавшего молодой очень симпатичной паре. У них была куча детишек. Они был американцами и принадлежали к секте мормонов. Было интересно беседовать с ними, тем более, что они никогда не видели евреев и им было интересно беседовать с нами. Мормоны, евангелисты, фашисты- всё это развлекало нас, однако лето прошло, по ночам стало прохладно в палатке и надо собираться домой. Нам уже порядочно надоела эта цыганская жизнь, бессмысленные скитания по Восточной Германии. Правда, Кисс, занятый своей неожиданной любовью на старости лет, пытался как-то разнообразить нашу жизнь. Эти места, где мы находились, очень красивы. Много озёр, лесов. Иногда Кисс брал катер и мы катались по дивным озёрам, покупали живую рыбу местных рыбаков. Несколько раз мы выезжали в Берлин и гуляли по ночному городу. Кисс, по обыкновению, начинал разговоры с незнакомыми людьми, прохожими. Нам это порядочно надоело и мы старались ходить по красивейшему городу, особенно его центральным районам. Центр был уже практически восстановлен, а там, где должны были построены здания в том виде, как они выглядели до войны, стояли огромные, в натуральную величину, макеты этих зданий. Мы ходили по улицам и проспектам, вглядывались в лица людей, пытаясь разгадать, что за люди населяют сейчас город. Но было невозможно понять. Какой-то негр показывал фокусы, уличные артисты разыгрывали спектакль, кто-то хватал нас за рукав и что-то предлагал купить или приглашал куда-то пойти. Улицы были заполнены массой людей, по мостовым бесконечная череда современных машин. И ничто не напоминало о прошедшей войне, унёсший миллионы людей. Никто не ощущал вины за происшедшее, никто не просил прощения и никто не сожалел о произошедшем. Мы шли по этому городу и думали, что совсем недавно, по этим мостовым маршировали фашисты, громили магазины евреев и изгоняли из города так всеми ненавидимыми ими вчерашних соседей, знакомых, друзей. И все до одного вскидывали в приветствии руку, когда мимо проезжал их любимый фюрер. Коротка память человеческая, когда произошедшее их не касалось напрямую. Но для нас это было незабываемо и не имело прощения.
Но пора собираться домой. Это сложный и продолжительный процесс. Надо было демонтировать лагерь, всё погрузить на мой прицеп, проверить машины, заправить их. Но Кисс всячески затягивал этот процесс. Ему не хотелось предстать перед очами своей жены, до которой уже дошли его подвиги. Поэтому сборы длились неделями. Однако всё собрано и мы трогаемся. По дороге делаем бесконечные остановки. Мы останавливаемся либо просто на опушке леса, либо в благоустроенном кемпинге, где можно было принять душ, заправиться водой, купить продукты. Наконец, мы прибыли. Для того, чтобы не быть свидетелями семейных разборок, мы сразу уезжаем к себе. Но проходит несколько дней и Кисс снова звонит нам и приглашает на разборку вещей, анализа проведенного времени и подготовки на будущие путешествия.
Эпилог
Не думаю, что мой рассказ требует какого-то эпилога, то есть подведения итогов. Моя история это только небольшой отрезок из нашей жизни. Совершенно ясно, что это было не типично для жизни остальной массы эмигрантов из России. Все наши соотечественники исправно ходили по немецким службам, выпрашивая лучшее жильё, материальную помощь, возможность перезда в Германию оставшихся там родственников. Вместо всего этого, мы занимались миссионерской деятельностью, общались с евангелистами, читали библию и знакомились с Германией. Я не жалею потраченного времени. Общение с людьми позволило нам получше ознакомиться со страной, языком. А главное, за это время мы привыкли к нашему новому положению чужих в этой стране, положению эмигрантов. Со временем мы утратили по многим причинам связь и с Киссом, и с Анной Марией и другими участниками моего рассказа. Появились новые знакомые и друзья, новые заботы и проблемы. Но память сохранила впечатления о том времени.









Semen