Отправлено: 17.05.13 16:35. Заголовок: Жизнь не кончается! Она продолжается, но только в других формах
К сожалению, случилось непоправимое! Я нажал не ту кнопку и всё стёр! Ничего мне так ни жаль, как высказывания Марины. Поэтому я все свои посты посвящаю ей!
Отправлено: 17.05.13 16:56. Заголовок: Этот рассказ я посвя..
Этот рассказ я посвящаю недавно ушедшей из жизни Марине Князевой. Что я вообще знаю об этом человеке? Жила в Твери, закончила филологический факультет Московского университета. Защитила кандидатскую диссертацию. Тему диссертации не знаю. Итак, кандидат филологических наук. Некоторое время преподавала русскую и зарубежную литературу в университете. Особенно интересовалась и знала зарубежную поэзию. Любила импрессионистов конца 19 и начала 20 веков. Была замужем. Муж уехал в Израиль. Она осталась одна с сыном. Внезапно тяжело заболела. Неизлечимая болезнь суставов. Непрекращающиеся боли. Последние годы была прикованна к постели. Писала стихи. Мне очень нравилась её поэзия! И не только мне. Имеются много отзывов с высокой оценкой её творчества. По натуре была очень жизнерадостным и душевным человеком. Прекрасно относилась к окружающим. Поскольку её отношения с окружающими было только в виртуале, то осталось масса свидетельств её доброжелательного отношения ко всем! Никогда не отвечала на хамства и оскорбления, которыми наполнен итернет. Очень по доброму относилась ко мне,хотя я не всегда этого заслуживал. Особенно меня удивляло в ней её любовь к еврейству, Израилю. Стремление перейти в иудаизм. Однако это не удалось. Теперь я хочу поместить здесь несколько ей стихотворений.
ПАМЯТЬ МОЯ,ЛЕГКОКРЫЛАЯ ПТИЦА, КРУЖИТ НЕСПЕШНО НАД ДЕРЕВОМ ЖИЗНИ: ТО ЛИ МНЕ КРУЖЕВО ПРОШЛОГО СНИТСЯ, ТО ЛИ ГРЯДУЩЕЕ РАДУГОЙ БРЫЗНЕТ.
ВСЕ,ЧТО СЛУЧИЛОСЬ, - ОТКЛИКНЕТСЯ БОЛЬЮ, ВСЕ,ЧТО СЛУЧИТСЯ, - ПРИМУ КАК ПОДАРОК. ТОЛЬКО БЫ КРЫЛЬЯ НЕ ЗНАЛИ НЕВОЛИ, ТОЛЬКО Б ЛИСТВУ ОПАЛИЛО НЕДАРОМ...
Иерусалимский дворик
Такие сны (дороже яви вдвое) случаются вне логики дневной: мне снился иерусалимский дворик, подернутый ноябрьской тишиной.
Там свет сочился молоком и медом, и деревце склонялось буквой "коф", и мне хватило взгляда мимоходом, чтобы понять - здесь мой покой и кров.
И как мне с логикой не попрощаться, когда, ноябрьским воздухом пьяня, тот дворик приглашал поверить в счастье, в котором сны ответственны за явь.
Эдуардо
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 18.05.13 14:52. Заголовок: ..
Элиэзер Бен-Исраэль, Иерусалим
Письмо миру из Иерусалима
Я не существо с другой планеты, как вам, похоже, кажется. Я ерусалимец, такой же человек из плоти из крови, как и вы. Я гражданин моего города, неотъемлемая часть моего народа.
Мне хочется сказать вам кое-что, чтобы облегчить душу. Поскольку я не дипломат, мне нет нужды выбирать слова. Я не стремлюсь доставить вам удовольствие или даже в чем-то убедить вас. Я вам ничего не должен. Вы не строили этот город, не жили в нем; вы не защищали его, когда они пришли, чтобы его разрушить И мы будем прокляты, если позволим вам отобрать его у нас.
Иерусалим был раньше, чем появился на свет Нью-Йорк. Когда Берлин, Москва, Лондон или Париж были гнилыми лесами и вонючими болотами, здесь была процветающая еврейская община. Она дала миру то, что вы, народы, неизменно отвергали с тех самых пор, как организовались - человеческий моральный кодекс.
Здесь ходили пророки, чьи слова прожигали сердца, как молния. Здесь народ, который не хотел ничего, кроме того, чтобы его оставили в покое, отбивал волны язычников, которые стремились его завоевать; захлебываясь в собственной крови, народ погибал в бою, предпочитая броситься в пламя своих горящих Храмов, чем сдаться; а когда он был, в конце концов, подавлен - просто в силу численного превосходства врага - и был уведен в плен, люди этого народа поклялись, что прежде чем забудут они Иерусалим, язык у них присохнет к гортани и отсохнет правая рука.
http://img708.imageshack.us/img708/8695/oldcity.jpg В течение двух наполненных болью и страданиями тысячелетий, пока мы были вашими незваными гостями, мы ежедневно молились о возвращении в этот город. Три раза в день мы просили Вс-вышнего: "Собери нас с четырех концов света, перенеси нас прямо в нашу землю, верни нас по милости Твоей в Иерусалим, Твой город, и живи в нем, как Ты обещал". Каждый Судный день и Песах мы отчаянно взываем с надеждой, что следующий год застанет нас уже в Иерусалиме.
Ваши инквизиции, погромы, изгнания, гетто, в которые вы нас сгоняли, ваши насильственные крещения, ваши системы процентных норм, ваш благовоспитанный антисемитизм и, наконец, невыразимый ужас Холокоста (и еще хуже - ваше ужасающее безразличие к нему) - всё это нас не сломило. Это могло бы высосать у вас остатки моральной силы, которой вы еще обладали, но нас это только закалило. Вы думаете, что вы можете сломить нас теперь, после всего, что мы прошли? Неужели вы действительно верите, что после Дахау и Освенцима мы испугаемся ваших угроз блокады и санкций? Мы побывали в аду, который вы создали, и вернулись оттуда. Что же еще можете вы добыть из своего арсенала что могло бы нас испугать? Я видел дважды, как этот город бомбили страны, которые называют себя цивилизованными. В 1948 г., пока вы взирали равнодушно, я видел, как женщин и детей разрывало на куски - после того, как мы удовлетворили вашу просьбу превратить этот город в интернациональный. Это была смертоносная комбинация: британские офицеры, арабские стрелки и пушки американского производства. А потом дикое разграбление Старого города, злонамеренная резня, повальное разрушение всех синагог и религиозных школ; осквернение еврейских кладбищ; распродажа гнусным правительством надгробных камней для постройки курятников, армейских стоянок - и даже сортиров.
А вы ни разу не произнесли ни слова. Вы никогда даже не выдохнули ни единого протеста, когда иорданцы закрыли доступ к самому святому из наших святых мест, к Западной стене, в нарушение всех обещаний, которые они дали после войны - войны, которую они затеяли, кстати, против решения, принятого в ООН.
Ни звука, ни бормотания не было слышно с вашей стороны, когда легионеры в остроконечных шлемах небрежно открывали огонь по нашим гражданам из-за этих стен.
Ваши сердца обливались кровью, когда Берлин оказался в осаде. Вы срочно послали свои самолеты "спасать храбрых берлинцев". Но вы не послали ни грамма еды, когда евреи голодали в осажденном Иерусалиме.
Вы метали громы и молнии по поводу стены, которую восточные немцы провели через центр немецкой столицы - но вы даже не пикнули по поводу другой стены, той, что прорезала сердце Иерусалима.
А когда то же самое случилось снова 20 лет спустя, когда арабы снова начали дикую, ничем не спровоцированную бомбежку Святого города, хоть кто-то из вас сделал что-нибудь?
Единственный раз, когда вы вдруг ожили, произошел, когда город был, наконец-то, воссоединен. Тут вы начали заламывать руки и произносить высокие слова о "справедливости" и необходимости нам по-христиански подставить вторую щеку.
По правде - и вы знаете это глубоко внутри - вы бы предпочли, чтобы этот город был разрушен, чем чтобы в нем правили евреи. Как бы дипломатично вы это ни выражали, многовековые предрассудки сочатся из каждого вашего слова.
Если наше возвращение в этот город повязало вашу теологию узлами, очевидно, вам следовало бы пересмотреть свой Катехизис. После всего, что мы пережили, мы не намерены пассивно приспосабливаться к извращенной идее, что нам предназначено вечно страдать от бездомности, пока мы не примем вашего спасителя.
Впервые после 70-го года н.э. во всем Иерусалиме существует полная свобода религии. Впервые с тех пор, как римляне подожгли наш Храм, все обладают равными правами. (Вы бы, правда, предпочли быть более равноправными, чем другие). Мы ненавидим меч - но это вы вынудили нас поднять его.
Мы стремимся к миру - но мы не вернемся к миру 1948 года, как вы бы хотели.
Мы у себя дома. Это потрясающе звучит для народа, который вы бы хотели видеть бродяжничающим по планете. Но мы не уйдем. Мы выполняем клятву, данную нашими предками: Иерусалим отстраивается. "В будущем году", и в следующем после него, и следующем, и следующем, и следующем - до конца времен - "в Иерусалиме
Уважаемый Арье Барац, здравствуйте. Только что, в очередной раз, споткнулся на Вашей статье. Теперь — на « Родиться в Иудее». Знакомясь с Вашими работами, без труда, можно увидеть в Вашем лице человека глубоко религиозного, но, вместе с тем, я полагаю: сама Тора и догмы иудаизма трактуются вами предвзято, как будто Вы, напрочь забыв требования бога не прибавлять и ничего не убавлять, искажаете её содержание ( извините за прямоту) и вводите читателей в заблуждение и это мной сказано мягко. В своих работах Вы часто употребляете догму « Земля обетованная народу Израиля богом» , оправдывая, при этом, решения детей евреев на самовольный захват земель. В этом обращении к Вам, я исключаю правовые оценки этого «действа» и остановлюсь только на том, что изложено в Торе. «Обетование» - это не что иное, как обешение. Если я Вам пообещаю конфету, то это не говорит о том, что она у Вас в кармане, а во рту уже сладко. Вы же, как бы, оправдываете самовольный захват земли нашими детьми, а дети, вообше — то должны жить дома. Продолжая об обетовании. Я должен заметить, что бог прямо указал Моисею на то, что обещает евреям землю не за то, что назвал своими рабами (духовными), а лишь только потому, что племена, живущие на ней, развратились и испоганили её. Не маловажно заметить, что наши предки не стали жить на ней, облачившись в ангельскую тогу, чему свидетельствуют ушедшие тысячелетия и где мы оказались сегодня. Параллельно бог, обетуя нам Землю, поставил евреям ряд серьезнейших условий её получения. Ни я и, как мне кажется, и Вы не можете констатировать факт выполнения тех условий. Таким образом, кажется мне аксиомой, что сегодня мы не имеем божественного ( если таковое признать существующим) права на какой — либо захват каких — либо земель (территорий), а должны руководствоваться международным правом. Отсюда исходит, что ваша трактовка положений Торы и призывы к их исполнению приводит только к усилению антисемитизма и без того мешающему жизни еврейской нации (народу) Было бы хорошо выслушать Ваши доводы, но я не надеюсь на Ваш ответ, в силу того, что и отвечат — то нечего. Спасибо! 18 мая 2013г. Эдуард.
Уважаемый Эдуард, не думаю, что вы намерены воспринимать аргументы, которые заранее считаете несуществующими, тем не менее, из вежливости отвечу.
Вы верно заметили: «Обетование» - это не что иное, как обешение. Если я Вам пообещаю конфету, то это не говорит о том, что она у Вас в кармане, а во рту уже сладко»
Но это как раз и означает, что Земля эта никогда не сваливается евреям в руки, что ее приходится именно завоевывать.
«Вы, же как бы, оправдываете самовольный захват земли нашими детьми» Я уважаю частную собственность и не думаю, что этот вопрос вообще заслуживает какого-то обсуждения.
Однако речь совершенно не об этом, речь о том, что в Израиле продолжается война за землю, которую евреи стремительно проигрывают. Арабы – не только в Иудее и Самарии, но и в Негеве и Галилеи захватывают государственные земли. Только в Негеве бедуины выстроили себе 70 000 незаконных строений (и это не считая захваченных сельскохозяйственных территорий), а предложение государства легализовать большинство бедуинских поселений (но все же не все) натолкнулось на решительный отказ.
Когда еврейский ребенок построил навес для коз на скалистой необрабатываемой земле, не выяснив заранее записана ли эта площадка за каким-то арабом, то это носит чисто демонстративный характер, даже в том случае если земля оказывается государственной (то есть ребенка прогоняют независимо от того ничейный это пустырь или под кого-то записан, причем, Турция, владеющая архивами, нередко выдаёт подложные "копии" на владение. В Израиле в войне за землю, государство покорно уступает арабам и дает жесткий отпор евреям. Но вас почему-то волнует, что нашлись дети, осмелившиеся против этого протестовать.
Не беспокойтесь – ни от их деятельности, но от моей статьи о них - антисемитизма не прибавится, как не усилится шторм, если вы станете дуть в сторону моря.
«а дети, вообше — то должны жить дома».
Нормальные дети не сидят дома, когда видят опасность, угрожающую их стране. Прочтите, например, «Повесть солдата» Рафуля. Он вступил в Пальмах в 15-летнем возрасте, как и многие другие герои еврейского подполья и Войны за независимость. Если бы они сидели, по вашему совету дома, то скорее всего никакой страны у евреев бы сейчас не было. Попробуйте лучше вернуть домой тех подростков, которые торгуют своим телом и курят наркотики. К сожалению их на два порядка больше тех, кто предпочли заниматься сельским хозяйством в Иудее и Самарии. По поводу дальнейших ваших замечаний рекомендую взглянуть мою недавно опубликованную статью «В рамках правового поля». http://www.abaratz.com/0nedel-f.php?sefer=shmot А для общего развития относительно «международного права» можно ознакомиться со статьей Богданова: http://elektron2000.com/bogdanovich_0042.html Арье Барац ============ Может у кого -то возникнет желание выразить свою точку зрения.
Отправлено: 19.05.13 13:50. Заголовок: Нет другой темы, кот..
Нет другой темы, которая так часто обсуждается на всех существующих форумах! Разные мнения высказываются о праве и бесправии евреев на землю Эрец Израиль. Дарованная, обещенная, завещенная, завоёванная, присвоенная, оккупированная. Вот такой спектр различных мнений. Я считаю, что все эти мнения абсолютно првы! Всё зависит от того, кто эти мнения высказывает! Евреи, арабы, русские, американцы и так далее. Но самое главное, это то, что никогда и никто не приходил и не придёт к согласию. Даже среди евреев не найти единства. И причём тут навес, который построил ребёнок? Всё это незначительные доводы, которые никого не убедят. Арабы говорят вон из нашей земли, евреи, но нам её завещал Б-г, или так в Торе записано! Да катитесь вы со своей Торой! Мало ли что вы там написали. Но нам ту землю отдало ООН! А какое право этот ООН имел отдавать чужую землю? И так без конца и без начала !А есть ли выход? Выход только в силе и убеждённости! Вы должны быть сами убеждены, что это земля ваша и другого не существует. Прекратить спорить сами с собой и доказывать чужим. У вас нет другой земли, другой страны. Это такая судьба и другой ни Б-г, ни судья не дадут, Б-г закончил раздачу (вернее он и не начинал её). Потому Эдуард! Ваш спор беспочвенен и бесполезен. Никого вы не убедите. А сами будете плавать в бесконечных доводах и объяснениях. Желапю удачи!
Эдуардо
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 19.05.13 14:27. Заголовок: Семён, дай Вам Бог з..
Семён, дай Вам Бог здравия и долголетия.Вообще я давно ни с кем не спорю, в том числе, если Вы заметили, и с Вами. И разговор идёт совсем не о земое, а о современном толковании догматов торы раввинами и о вреде такого толкования, включаяи самих религиозников.
Эдуардо
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 19.05.13 14:31. Заголовок: 19 мая 2013г. Уважае..
19 мая 2013г. Уважаемый Арье, я выражаю Вам свою благодарность за то, что вы, не пожалев своего драгоценного времени, ответили на моё скромное послание. Хочу со своей стороны заметить, что веские, правдивые и актуальные аргументы способны пробить любую твердь закоренелого неверия. Что бы ни говорили современные раввины, всё требует доказательств и углубленного изучения; этому справедливо учил нас первый еврейский философ и толкователь Торы Саадия Гаон. Не допускаю и мысли, что Вы не знакомы с трудами этого маститого учёного свонго времени. Уважаемый, в своём ответе Вы многое написали правильно и спорить с этим невозможно. Всё имеет место в нашей нелёгкой действительности и многое из сказанного может быть обсуждено: было бы Ваше желание. Но в моём обращении к вам стоял один вопрос: Тора и правомочность сегодняшнего её толкования. К сожалению, не только веских аргументов, но Вы вообще не затронули этого вопроса. Всё, что Вы написали относится к государству, его политике, народу и т. д. А я ведь оговорился, сто напрочь опускаю правовые вопрсы, поднятой темы. Вот Вы пишие, что «..землю надо завоёвывать.» и это же утверждает Бог через своего посредника. Но тогда нужно добавить, что это конкретная земля, данная Богом. Что завоёвывать с оружием в руках и что во время завоевания сам Бог находится в строю и только в том случае, если названные народы не оттают её ( землю ) без боя. Нельзя упустить и то, что Богом строго определён возраст завоёвателей, а ряд категорий вообще должна покинуть строй и пойти домой. Вот и выходит: о чём пишите Вы совершенно не соответствует требованиям Книги, но принимая Ваши слова на веру, эти 15 — летние юноши, вместо того, чтобы приобретать профессию и идти служить Родине, занимаются неперспективным делом — захватом клочков территории с последующим их выгонением и и отрывом от исполнения своих обязанностей полицейских сил Израиля. Арье, неужели Вы уверовали в то, что эти пацаны решат тееиториальнае проблемы нашей страны? Да, давайте немного пофантазируем: предположим они решат эту задачу, то такая страна будет ли иметь право на существование, согласно религиозным канонам, ИЛИ???? Эдуард. С уважением!
Отправлено: 22.05.13 11:31. Заголовок: Я не буду вспоминать..
Я не буду вспоминать фюреров далёкого прошлого. Цезарь, Нерон, Иван Грозный, Пётр Первый и так далее. В наше время: Ленин, Троцкий, Сталин, Хрущёв, Муссолини и Гитлер. Этих персон вполне достаточно, чтобы понять, как возникают фюреры и чем они кончают! Если не брать в расчёт Троцкого, то все перечисленные не имели академического образования. Вопрос, что закончил Ленин, вызывает споры у историков. Последние четверо вообще никакого систематического образования не имели. Они провозглашали себя "светочами различных наук", родоначальниками новых направлений, имели нахальство объявлять незнакомые им науки- лженауками- кибернетика, генетика, психология. Это всё было общим для этих фюреров. Однако была одна черта, которая с лихвой заменяла всё выше сказанное- ораторское искусство. Вероятно, только Сталин плохо владел этим искусством, но все слушали его затаив дыхание. наиболее поднатарел в искусстве зажигать толпы- Гитлер. Массовый психос овладевал людьми, когда он выступал с чисто демогогическими призывами, когда пропагандировал безнаказанность, погромы и убийства ни в чём неповинных людей! Итак, неужели для того, чтобы стать фюрером, достаточно овладеть искуссвом влияние на толпы людей?
Но это только первая прикидка. Может у кого нибудь будут свои соображения?
Отправлено: 23.05.13 12:23. Заголовок: Ленин, Сталин, Гитле..
Ленин, Сталин, Гитлер, Фидель Кастро, Салазаз, Бабтиста, Девалье, Хрущёв, Де Голь, Франко, Муссолини, Пиночет, Мао Дзедун. Вожди Камбоджи, Северной Кареи, латинской Америки и т.д. Никогда в Англии, США, Франции, Канаде, Австралии. Кого надо считать "фюрером"? Был ли фюрером Горбачёв, является ли Путин фюрером? А Натаниягу, Шарон? Ясир Арафат, все вожди арабских стран: Сирия, Египет, Иордания и другие?
Отправлено: 24.05.13 10:52. Заголовок: Не получается. Не п..
Не получается. Не подходитт ни один код! Начнём сначала!
Фюрер и диктатор! Это синонимы? Вероятней всего! Что характерно для фюрера-диктатора? Жёсткий захват власти, отсутствие ввборности -несменяемость, подавление всех инакомыслящих, как правило кровавывй режим. Ленин и Сталин полностью соответствуют. Гитлер- безусловно. Все латиноамериканские фюреры. Азиатсткие в полной мере+ в Комбодже, Бирме. Что нужно для того, чтобы стать фюрером? Гитлеру необходимо было найти такую риторику, чтобы увлечь массы и обстоятельства в стране. то было поллная разруха в Германии и был найден виновник всех бед- евреи! Кроме того, он обладал способностью выступать и и призывать к так желанным немцам свободы преступления и демогагические обещания. Этого оказалось достаточным для захвата власти. Затем жестокое подавление всех несогласных. В отличии от Гитлера, Сталин был косноязычен, плохо владел русским языком. Всё это с лихвой окупалось промыванием мозгов и жестокостью режима! Ленин просто не успел развернуться. Но задатки у него, наверняка, были! Итак, вопрос, что позволяет стать фюрером, подленжить ещё анализу и обобщению, Жду ваших предложений! Надеюсь, в этот раз абракодабры минует меня!
Эдуардо
Не зарегистрирован
Зарегистрирован: 01.01.70
Отправлено: 24.05.13 21:13. Заголовок: Нерусское поле Они н..
Нерусское поле Они не берут продукты, которые он трогал своей оцифрованной рукой --------------------------------------------------------------------------------
Кремски не спит ночью, днем он дремлет, и только когда приходит его дочь, кормить и давать лекарства, он просыпается.
Ему 90 лет, и он устал жить на этом свете, особенно здесь, в Германии, куда его привезли дети в 92-м году из Гомеля, где он жил всегда, кроме тех лет, когда был на войне и в лагерях. -------------------------------------------------------------------------------- Его ранили под Харьковом, и он попал в плен. Потом уже были лагеря, немецкие и советские, а теперь он опять в Германии.
Он уже пять лет не выходит на улицу, и только балкон в доме, где до него жили американские военные, стал его средой обитания. Он сидит в кресле на балконе, и перед ним поле, огромное поле, которое за год меняет цвет от белого до разноцветного; сначала оно долго белое, а потом оно зеленеет, а потом оно краснеет от садовой земляники, потом оно становится малиновым, и добрые немецкие бауры разрешают собирать на поле малину.
Кремски никогда не ест эту малину, никогда, потому что он работал в войну у этих добрых людей и наелся еще тогда их добротой.
У него в доме нет пяти мешков для раздельного сбора мусора: немцы прекрасно всё сортируют, людей в печи, детские ботиночки отдельно, волосы отдельно, кожу на абажуры. Он в лагере сортировал горы теплой еще одежды, оставшейся от людей, которые сгорели.
Он помнит сладкий дым, падавший черными хлопьями. Он не делал операцию на своей ноге в Германии, не хотел пользоваться опытом немецких врачей… Он сидит на балконе и пытается понять, почему он, победитель в прошлой войне, отсидевший в концлагерях, — не сумел обеспечить нормальную жизнь своим детям и внукам на родине.
Почему он должен на старости лет жить на земле убийц своей семьи и радоваться тому, что они живут с чувством вины за преступление своего народа, всего народа, который с удовольствием во всем участвовал.
Раньше его возили в супермаркет в центр городка, где они жили, и чудесные старушки и не менее чудесные дедушки с нескрываемым страхом смотрели на его номер на руке. Не номер телефона для старика, который может заблудиться, а номер узника в лагере, где его не успели сжечь. Он заметил, что они никогда не берут продукты, которые он трогал своей оцифрованной рукой.
Да, была ужасная война, говорят они, мы и не знали о чудовищных вещах, но французские сыры и польские колбаски были прелестны, и чулки, и духи, и сумки, и мало ли что присылали Фридрихи и Гансы с фронтов этой ужасной войны.
Ночью Кремски сидит на балконе, рядом столик, он курит. Ему тысячу раз говорили, что надо бросить. Но он столько потерял за свою жизнь, что теперь бросать ему уже ничего не надо.
Двадцать восемь душ в гомельском гетто остались в яме навсегда, их убили соседи, которые вместе жили, учились, одалживали соль и спички. А потом самые ловкие из них надели белые повязки и стали убивать своих соседей, под руководством доблестных немцев, а за это убийцам дали растащить имущество убитых, но только после эффективных менеджеров из хозяйственных служб вермахта и СС.
Кремски видел свой буфет и швейную машинку у своего прежнего соседа, который потом сидел в советском лагере вместе ним. В советском лагере соседу дали 25, а Кремски — 10, они жили в соседних бараках и вышли вместе в 1956 году.
На балконе он сидит до утра, на малиновом поле тихо, но скоро добрые бауры откроют ворота, и веселые еврейские дети из Шяуляя, Риги, Бишкека и Гомеля пойдут есть малину. А пока только прожекторы шарят по полю, и что-то далекое встает в памяти Кремски.
Вот ему кажется, что сейчас завоют сирены и собаки, и он опять встанет в строй и побежит сортировать, сортировать, сортировать: детские рубашечки туда, башмачки налево, сандалики направо, евреи направо и налево, дети отдельно, старики отдельно, бабушки отдельно. Орднунг.
У него три медали, остальные послевоенные побрякушки он не признает, он и военные не сильно жалует: три медали не вернут ему бабушку Цилю, Осю, трехмесячную Хаечку, он помнит каждого, ему хватит своих убитых. А тех, кто до сих пор пересчитывает убитых, сомневаясь, было их 6 миллионов или меньше, он не слышит, нет таких совершенных калькуляторов, считающих души, да упокоятся они с миром.
В Союзе он не носил медали, да и здесь, в Германии, он их ни разу не надевал. Демонстрировать немцам свои награды ему противно: зачем, разве эта демонстрация даст остыть его боли и ненависти.
Он не желает мести, ему просто ужасно жить рядом с людьми, предки которых виноваты в том, что он уже давно мертвец.
Сегодня к нему приходил внук, он работает в госпитале для стариков, он им моет задницы, массирует ноги, перекладывает, кормит и всё такое.
Они любят его, Гришу, он добрый. Особенно его любит дедушка Вилли, безногий ветеран люфтваффе, он обожает Гришу и дарит ему из своей пенсии каждый месяц денежку. А дедушка Ганс, награжденный двумя железными крестами, подарил Грише свой старый мотоцикл, Гриша — байкер и гордится раритетом.
Кремски слушает своего внука, еле сдерживая свою ненависть к стране, где он доживает свой век, и только ночью он, сидя на балконе, позволяет себе не сдерживать себя.
Когда он умрет, он желает, чтобы его сожгли. Это, правда, не по еврейскому закону, но ему кажется, что его пепел соединится с пеплом его семьи, и он ее опять обретет.
Отправлено: 25.05.13 09:29. Заголовок: Ему уже ничего не по..
Ему уже ничего не поможет! Только пепел. Тогда его израненная душа успокоится! Говорить ему, что нынешние немцы лучше тех бесполезно, также, как говорить об том всем израилитянам! Для меня русские, которые также уничтожали евреев, и сегодня готовыв это делать, только дай волю, значительно омерзительнее сегодняшних немцев, которые живут с нами в одном дому, здоровываются и улыбаются! Нет мира в душах, нет покоя ни дома ни снаружи, Евреям с их много тысячелетней историей давно надо успокоиться и жить сегодняшним днём! Аминь!
Отправлено: 31.05.13 08:59. Заголовок: Родина Мне 7 лет. Я..
Родина Мне 7 лет. Я стою возле открытой двери теплушки, крепко держась за косяк. В лицо бьёт упругий ветер, смешанный с запахами дыма из трубы паровоза и настоем лесов и полей, проносящихся мимо. А сзади, там, в вагоне, идёт своя, непонятная мне жизнь.
Моя мама с младшим братиком, родные тетки и чужие люди, все говорят, спорят, плачут, спят и над всем этим запахи, которые я не могу переносить. Поэтому часами стою у двери, хотя все гонят меня оттуда, боятся, что я выпаду, что со мной что - то случиться. Этот страх владеет всем нашим эшелоном. И, несмотря на чудное солнечное августовское утро, висит этот страх в воздухе, угрожая всему живому на этом свете, в котором я ещё только начинаю жить. Я тоже боюсь, но смотрю на проносящееся мимо с любопытством, так как ещё не знаю, что мне придётся очень часто в моей жизни переживать расставания с родными местами, родными и близкими людьми. Будут встречи совсем с иными людьми, землями, культурами и многим другим, к чему я буду долго и мучительно привыкать, вспоминая прошлое.
"Идёт война народная, священная война!"- доносится из репродукторов, проносящихся мимо станций. Толпы людей мечутся по перрону. А затем наступает прохладный августовский вечер, спокойный и мирный. Но вдруг, оглушающий вой, треск, взрывы. Над головой проносятся самолёты с крестами на крыльях. От них отделяются черные точки, которые несутся к нашему эшелону, к нашему вагону, прямо в меня. Я бегу к маме и прячусь у неё, она прикрывает меня от всех бед и ужасов, и я верю, что никто не посмеет меня обидеть, когда меня так надёжно укрывает рука моей мамы. 11часов нас бомбили на мосту через реку Волхов около Тихвина. Кто- то кричал от ужаса, вдоль вагонов бежала женщина с окровавленным ребёнком на руках, что- то горело. Мы убегали в лес, а затем бросались обратно, вскакивали в медленно двигающийся поезд.
После длительного путешествия, мы приехали в Башкирию, деревню Ангасяк, которая на 4 года стала моей Родиной, но она принадлежала не мне, а моим башкирским подружкам. С длинными черными косами, удивительно круглыми лицами и миндалевидными глазами. Они любили со мной играть. В минуты ссор называли меня "городская". А потом мы опять играли вместе, и они угощали меня вкусными шаньгами, запах, и вкус которых я помню до сих пор.
А вечером, моя милая бабушка Злата, тихонько пела нам старые песни, которые она слышала от своей бабушки. Но вот опять стучат колеса, мы едем обратно в Ленинград. Город, где жили до войны мои родители, а теперь мне уже 11 и я бегаю до ночи по улице, играю с другими детьми. Мы прыгаем по клеточкам на асфальте или через верёвочку, которую вращают подруги. "На тебя не напасешься ботинок"- говорит моя мама, они действительно рассыпались очень быстро. Сапожникам хватало работы латать детские "развалюхи". А рядом Таврический сад, с тенистыми аллеями, чудесным прудом и островком посредине.
Время бежит, уже промелькнул 52-ой и разоблачены обвинители. Наверху один вождь сменяет другого, а мы одно платьице на другое, одни учебники на другие. Вот уже и 10-ый класс позади и выпускной бал! Мы летим по ночному городу, в свете белых ночей как в прекрасных картинах Шагала. Нева с её гранитными набережными, Невский проспект - прямой как стрела, увенчанный Адмиралтейской иглой. И всё позади, а впереди - вся жизнь и всё будет прекрасно!
Встречи, расставания, свадьба и семья. Сынишка на руках и я опять лечу, теперь уже в детский сад, где я воспитательница и где я для своего сына, как и для других детей - Бела Григорьевна.
Годы мчаться. Снова дорога! Теперь уже навсегда, без возврата. Я уезжаю из страны, которую по праву называла своей, так как мои родители, родители моего мужа лежат в этой земле. Я покидаю всё! Что значит покидаю? Со мною остаются мои родные и друзья, со мной наши прогулки по Ленинграду и его пригородам, поездки в переполненных электричках к Финскому заливу, где муж безуспешно ловил рыбу, а я покупала её у местных рыбаков. И мы весело смеялись над нашими уловами. Со мной навсегда эта бело-розовая колонна в зале Филармонии, прислонясь к которой я стоя слушала Давида Острайха, Гилельса, Архипову, Лисициана, Спивакова, Андроникова. Это всё во мне. Со мной мои книги, привезённые сюда и оставленные там. Это всё она - моя Родина! И я благодарна судьбе, что, расставшись с ней, я не потеряла её и себя, нашла в себе силы сохранить её.
Я сейчас имею возможность, живя здесь, увидеть прекрасный мир, лежащий вокруг: Венеция, Рим, Париж, Вена. На этой земле я живу, радуюсь, огорчаюсь, смеюсь и плачу, встречаюсь и расстаюсь. Я живу, живёт моя семья, мои друзья. Что же такое Родина? Ещё Иосиф Флавий говорил о человеке Вселенной!
Отправлено: 02.06.13 19:41. Заголовок: Породолжим под бурны..
Породолжим под бурные аплодисменты! А много ли фюреров было в истории? Если говорить о русской истории, то легче сказать кто не был диктатором! Все российские цари были диктаторами по назначению, Полновластными, беспощадными и часто самодурами. Например? Петр Первый, Иван Грозный, все вплоть до Александра Первого, Николай Первый, Александр Второй (не успел), Александр Третий, Николай Второй ( он же последний). Из советских вождей- от Ленина и Сталина, все вплоть до Горбачёва. В Германии тоже хватало фюреров. Бисмарк, Вильгельм Второй и сам Гитлер. Франция и Англия не имели таких сильных диктаторов, зато в Италии явный фюрер Муссолини, а в Испании - Дюче Франко, Португалия всегда управлялась диктаторами. Не буду перечислять страны Латинской Америки -там поголовно все вожди были фюрерами! Итак! Фюрерство очень распространённый феномен. Правда, в последнее время это явление значительно уменьшилось. А вот в чём причина, я не логадываюсь??? Зато есть одна страна, в которой никогда не было диктаторов- догадайтесь в какой!!!!????
Отправлено: 14.06.13 11:23. Заголовок: Всего лишь один эпиз..
Всего лишь один эпизод из жизни
Послевоенные годы вспоминаются мне, как бесконечно солнечное утро. В наши огромные окна, выходящие на Потёмкинскую улицу, солнце вливалось с шести утра и уходило далеко за полдень. Из окна было видно огромное здание гаража. Представительные машины приезжали и уезжали за своими важными клиентами. Это был гараж Ленгорисполкома. На территорию этого величественного сооружения заходить, а тем более перелезать ограждение было строго запрещено. Лишь отдельные смельчаки осмеливались перелезть через металлическую ограду и стрелой пронестить, пытаясь найти залетевший туда мяч. Немедленно из будки выскакивал усатый дадька и с проклятиями носился за смельчаком. Потом домой присылали штраф и родители были вынуждены оплачивать проказы своих бедовых сыновей. Вдоль улицы высажены красавцы тополя, которые весной засыпали все близлежащие улицы белым тополиным пухом. Всё это нисколько не мешало нам, мальчишкам и девчонкам, самозабвенно играть на мостовой нашей любимой улицы. В то время мостовая была вымощена деревянными чурками и редкий транспорт медленно перемещался по ней. Поэтому мы могли беспрепятственно играть там в футбол, лапту и прочие забавы. Но сразу после войны улицу заасфальтировали, пустили троллейбус и автобус. Мы пытались ещё некоторое время продолжать свои игры, но нас постепенно вытеснили во дворы. Потёмкинская улица одним концом упиралась в Кирочную и заканчивалась улицей Войнова. Застроена она огромными домами, которые до революции служили, как доходные. Наш дом номер 7 был типичным таким домом. Мы жили на первом этаже, который назывался «бельэтаж». Внушительных размеров парадная, отделанная белым мрамором. На одной стене огромное зеркало и прекрасный лифт, который никогда не работал. Мы отваживались забираться на последний этаж, заходили во внутрь шахты и держась за стальные канаты, лихо спускались вниз. Ладони после такого спуска были все в крови и занозах. Чувство совершённого подвига затмевало боль и ужас от совершённого. Дом был заселён разношёрстной публикой. Над нашей квартирой жил мой приятель Лелька. Он и его мамаша занимали весь этаж. В квартире стоял огромный биллиард, оставшийся от прежних владельцев. Лелька был хорошим парнем, но абсолютным болваном. Его мама просила меня, тоже порядочного оболтуса, заниматься с её сыночком математикой, за что она иногда подкармливала меня, вечного голодного. Затем мы все выросли и Лёлька первым делом женился, закончил юридический факультет Университета и стал преуспевающим адвокатом. В промежутке между вторым и третьим этажами жила семья царского полковника Александрова. Собственно говоря, семья состояла из полковника, его жены и собаки- мелкого пса по кличке Машка. Полковник был высокий, худой и не на кого не смотрел, когда важно шёл по улице на работу.Он преподавал в Академии связи. Загадка почему его до сих пор не расстреляли. Жена его Екатерина Михайловна- аристократического вида дама. Она всегда ходила во всём чёрном и держала за поводок свою шавку. Она часто приходила к моей маме и они вели долгие беседы о чём то. Рассказывали, что эта «аристократка» была служанкой в семье полковника, застрелила его жену, стала законной женой этого не дострелянного беляка. Иногда она просила меня отвезти на Сенную площадь какие то ковры, которые она изготовляла. За это она как то благодарила меня. Не помню как! Вероятно, подкармливала постоянно голодного мальчика, которого она рассматривала сквозь пенсне или лорнет. На третьем и четвёртом этажах жили семьи, отцы которых служилит в НКВД. Семья Анисимовых состояла из трёх –отец, мать и дочка Элла, Мать часто прибегала к нам, спасаясь от побоев мужа. А Элка целыми днями ошивалась под нашими окнами и я с удовольствием наблюдал, как она целуется с различными парнями. Элла была красивой и здоровой девушкой, которой я всегда пел «Тили тили теста, жених и невеста». Но Элла была старухой лет 20 и не обращала никакого внимания на заморыша мальчишку. На четвёртом этаже жила семья Калугиных. Их тоже было трое. Сын Олег, был моих лет и мы играли вместе в футбол и другие игры. Но однажды Олег пропал и через некоторое врем появился в военной форме. Он учился в высшей школе НКВД больше с нами не играл. Однажды, когда с оравой своих друзей я носился по улице, меня позвал его отец. Он был в форме, перепоясанный портупеей, сбоку была кабура, откуда торчала рукоять нагана. «Иди со мной,- сказал он мне, поднеси чемодан, я заплачу тебе!» Я взвалил на спину чемодан и мы пошли по Чайковской до Большого дома, Кто не жил в Ленинграде, вероятно не знает, что такое Большой дом? Это главное здание НКВД. Ходили легенды, что подвалы этого мрачного здания полны криками истязаемых людей, что кровь замученных сливается прямо в Неву, что попавший в это здание никогда больше не увидит света. Даже, если туда попадает совсем невиновный человек, его никогда не выпустят, чтобы не разгласил правду. Вот в это зловещее здание и привёл меня отец моего приятеля Олега. «Это со мной» сказал он дежурным в подъезде. « Он воришка и я его поймал» Во мне всё замерло. Холодный пот заструился по спине. Как сказать родителям, что я пропал? Я не помню, как мы поднялись в кабинет Калугина. «Поставь чемодан и можешь идти», сказал он. «Нет, постой! Тебя же сразу арестуют. Что же мне делать с тобой?» Он сразу отрезвел. «Я пойду впереди, а ты иди за мной». Он стал спускаться, высматривая дежурных по этажу. Так мы добрались до выхода и вышли на солнечную улицу. «Беги отсюда и больше мне не попадайся»- выдохнул он мне облегчённо. И я побежал, не чуя под собой ног. Ни о какой оплате и не было речи. Я был счастлив, что так легко отделался. Рассказал маме и она сказала, что я могу чувствовать себя вторично родившимся. Ведь ему ничего не стоило сдать меня и никто бы не стал допытываться виноват я или нет.
Послесловие. Мой сын, когда услышал мой рассказ об этом происшествии, потребовал, чтобы я написал об этом. Скажу прямо, мне очень неприятно вспоминать этот эпизод моей детской жизни. Не вижу ничего геройского или знаменательного в этом событии. В моей жизни были много разных приключений и событий более значительных и оказавших большее влияние на мою судьбу. Да было и такое. Жили мы в сложное время, но остались в стороне от репрессий, никто из нас не был арестован, кроме дяди Наума, брата моего папы. Но и тогда нас не тронули.Хотя вокруг творилось нечто ужасное и необъяснимое злодейство. А у меня было солнечное утро, Потёмкинская, Таврический сад и много друзей. А это главное в жизни.
"В четверг (13.06) германский бундестаг одобрил резолюцию, осуждающую рост антисемитских настроений в Федеративной Республике и определил ненависть к евреям как «особо опасную форму ксенофобии». В этой же резолюции германские парламентарии выразили солидарность с Израилем и осудили террористическую деятельность группировки «Хизбалла».
Как говорится в сообщении англоязычного Еврейского телеграфного агентства (JTA), в 2012 году в Германии было официально зарегистрировано 36 актов антисемитизма, что значительно больше чем, в предыдущем, 2011 году (22 инцидента).
Председатель Центрального Совета евреев Германии Дитер Грауман приветствовал резолюцию бундестага и выразил надежду, что этот документ станет «серьезным предостерегающим сигналом» для всех экстремистских сил в Германии."
Отправлено: 14.06.13 18:58. Заголовок: Привет Эдуард! Все ..
Привет Эдуард! Все эти резолюции коту под хвост! Ни сами депутаты, ни экстремисты не придают никакого внимания этим бумажкам. Для экстремистов только дубинка полицейского имеет значение, а многие депутаты сочувствуют этим отморозкам. Но существует общественное мнение и стремление выглядеть лемократами! На этом всё и держится!
Все даты в формате GMT
2 час. Хитов сегодня: 0
Права: смайлы да, картинки да, шрифты да, голосования нет
аватары да, автозамена ссылок вкл, премодерация откл, правка нет
- участник сейчас на форуме
- участник вне форума