Отправлено: 13.03.11 16:59. Заголовок: Продолжение Израильские палестины (продолжение)

Вот и дожили! Закрыли нам "Израильские палестины"! Но я открыл продолжение и жду наших хороших и добрых знакомых. Марину, Вадима, Эдуарда. Тех, кто давно забыл сюда дорогу- Леку, Сеню! Я то о них помню и скучаю! Заглядывайте на огонёк, поговорим, поспорим, согласимся или нет! Приносите сюда ваши идеи, мысли, фото, впечатления, новости, и, конечно, стихи, рассказы. Свои или чужие! Лишь бы были интересными и познавательными! Жду вас всех!

 Отправлено: 13.07.12 13:12. Заголовок: http://youtu.be/ORZJ..

 Отправлено: 13.07.12 21:54. Заголовок: Взято из чата в СКА..

Взято из чата в СКАЙПЕ

11.07.2012 10:57 Евгений, Златоуст-Москва, структура BIGMMM, Десятник
ПРАВДА О КРАСНОДАРСКОМ ГОРЕ! СКОПИРОВАТЬ и разослать всем, кому можете!
Здравствуйте друзья! Пишу не ради сочувствия или в поисках какой- то
помощи. Я просто хочу правды!!! Про наводнение, думаю, уже все
слышали, но в очередной раз не единого слова правды. Я не просто хочу
рассказать что тут происходит. Я просто кричу от злости т.к. в
очередной раз администрация Ткачёва скрыла всю правду. Если у кого-то
есть возможность распространить эту информацию - помогите пожалуйста
!!! Я живу 60 км. от Крымска, в самом городе у меня живёт тётя с двумя
двоюродными братьями. Вчера удалось с ними связаться... То что они
рассказали это просто шок и ни единого слова не совпадает с
официальными отчётами!!! Во первых оповещение - они живут (точнее жили
в 30 метрах от пожарной части) - но даже они не слышали
громкоговорящей связи!!! Тётя всю ночь не спала, БЕГУШЕЙ СТРОКИ как
говорит глава администрации Крымского района - НЕБЫЛО!!! Да и кому она
помогла бы в 3 часа ночи? 14:44 Теперь жертвы - Какие 170
человек!!!!!!! Таких посёлков как Баканка уже просто нет!!! Посёлка с
населением около полутысячи человек просто нет!!! Ещё вчера по самому
Крымску в водостоках лежали трупы стариков и детей. Ночами мешки с
трупами вывозят Камазы рейсами около 300-500 мешков за рейс!!! И всё
это ещё в самом разгаре!!! Пока только собирают мёртвых в черте
города, леса и рисовую систему, куда ушло наводнение пока ни кто не
исследует! Только на улице где жил старший брат из домов вывезли 73
ТРУПА, (брат вскрывал дома и помогал доставать трупы).
Люди во сне погибали целыми семьями!!! 73 - ЧЕЛОВЕКА ТОЛЬКО С ОДНОЙ
УЛИЦЫ И ТОЛЬКО САМОГО КРЫМСКА!!! КАКИЕ МОГУТ БЫТЬ 170
ИТОГО!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Теперь, правда о причинах - КАКИЕ
ДОЖДИ!!! Волна (именно волна), смывавшая саманные дома как спички
достигала - 3-5 метров!!! Любой здравомыслящий человек понимает, что
уровень воды от дождя не идёт волной, (это я и сам подтверждаю, как
участник трёх наводнений за последние 10 лет). Я уверен, что жители
Баканки знают правду - но за пределы Краснодарского края она не
выйдет. Прошу, всех кто может, распространить правду!!! Мы уже не ждём
помощи - мы хотим правды!!
Татьяна Грозан
Марина Князева
--------------------------
Сегодня мчс-ники из нашего города - не спавшие несколько суток,
грязные, уставшие - рассказали страшную правду. Ревели все.. Какие 155
чел погибших??!! Какие 172??!! 4 5 0 0 ТЫС ТРУПОВ
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Только по предварительным данным!!!!!!!!!!! Безвинные дети, старики,
родители, сестры, братья - все, кто просто мирно спал в своих
домах!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Какая река, какой
дождь??!!!!!!!!!!!????????? У местного начальства был выбор: либо
пустить сброс воды из переполненного водохранилища на нефтепровод (и
тогда бы случилась экологическая катастрофа), либо .. на Крымск.
Никто, наверное, не думал, что вода пойдет и на другие города,
хотелось, чтобы все сошло "на авось", как всегда.. Ведь все чиновники
со своими семьями эвакуировались за 2 ч до
наводнения!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! И даже Путин, видимо. об этом узнал не
сра
зу.. Тогда вопрос: почему Ткачев до сих пор на своем месте??!!!!!!!!!!!!!!
Вода заполнила дома за 3 мин!! КАК горная река, какая бы она ни была
переполненная, может хлынуть ТАКИМ потоком??!! Где трупы детей?? Их
нет ни в моргах, ни на кладбищах!! Родители не могут найти ни одного
погибшего ребенка!!!!!!!!!!!!!!!!!!
Людям выплачивают обещаные 10000 р только после подписания бумаги, что
они БЫЛИ ОПОВЕЩЕНЫ!!!!!! НИКТО НЕ БЫЛ ОПОВЕЩЕН!!!!!! Ни сирены, ни
радиосообщения - Н-И-Ч-Е-Г-О!!

 Отправлено: 16.07.12 06:48. Заголовок: Что за фасадом? ВИКТ..

Что за фасадом?
ВИКТОР БОЛОТНИКОВ | НОМЕР: 1/221 МАЙ 2011
Немного истории Бытует утверждение, что революцию планируют люди с пламенными сердцами, реализуют люди с трезвым умом, а плодами пользуются люди с грязными руками…

В 1950 году горсточкой евреев — всего 15 тысяч человек, оставшихся от 600-тысячной довоенной еврейской общины Германии — образован Центральный совет евреев Германии (ЦСЕГ). В основном, это были «немецкие» евреи. Именно они возродили еврейские общины и смогли успешно наладить взаимодействие с руководством Германии и отдельных земель. Благодаря этому были получены деньги за перенесенные страдания (концлагеря, эмиграция) и возвращена сохранившаяся еврейская собственность.

По мере налаживания жизни в стране возрос поток иммигрантов, в том числе и евреев из сопредельных стран — в основном, из Польши. Численность общин возросла и этот процесс привел к тому, что доминировать в общинах стали иммигранты. В конце шестидесятых — начале семидесятых они перехватили руководство в общинах у значительно уменьшившихся в числе «немецких» евреев. Учтя опыт прихода к власти, были созданы условия, чтобы ее смена стала практически невозможной. Формирование Центрального совета и его совещательных органов сосредоточила в своих руках небольшая группа. Причем, псевдодемократические органы (как палата представителей) не обладают никаким влиянием на принятие решений. Необходимо отметить, что на тот момент общины были, в основном, финансово независимы и их руководители наладили с представителями городских и земельных органов управления взаимовыгодное сотрудничество.

Со временем это сотрудничество и политический вес ЦСЕГ стали омрачать два обстоятельства: 1) численность общин начала неуклонно уменьшаться; 2) большинство руководителей, принадлежавших к поколению переживших Холокост, старели и настало время их неминуемого ухода со сцены.И тут руководству ЦСЕГ несказанно повезло: распался СССР и евреи из стран СНГ и Балтии пополнили местные общины. ЦСЕГ взял интеграцию еврейских иммигрантов в свои руки, превратив этот процесс в свой бизнес. Создается впечатление, что главное при заключении соглашений с Земельными советами и ЦСЕГ — негласная договоренность: мы выделяем бесконтрольно расходуемые деньги, а вы демонстрируете благодарность стране за радостное настоящее и светлое будущее еврейства Германии.

Менее чем за 15 лет в Германию по статусу контингентных беженцев прибыло свыше двухсот тысяч человек, в том числе около ста тысяч евреев по Галахе. Значительная часть из них (но менее семидесяти тысяч) пополнила ряды членов изрядно поредевших общин (к 1989 году численность общин составляла менее 28 тысяч человек, а к 2007 году численность местных евреев сократилась до 6363 человек).

При этом поколение старых руководителей сменило поколение «профессиональных евреев». Это не всегда образованные люди, зачастую весьма далекие от еврейства и еврейских интересов, весь «профессионализм» которых направлен на извлечение доходов из еврейских общин и обеспечение своего безбедного существования за их счет. Общины выведены из-под всякого контроля, управление ими осуществляется не для сохранения и развития еврейской жизни, а только для бесконтрольного использования бюджета.
Несколько слов об экономике

В небольшом городке умер многолетний председатель еврейской общины.

На заседании правления секретарь общины произносит речь:

— Да, мои дорогие! Если сегодня здесь, в этом зале, мы вешаем портрет покойника, то выполняем обязанность, которая обременяла нас уже давно. Этот человек еще при жизни заслуживал, чтобы висеть в том месте, где разворачивал свою деятельность…
После приезда иммигрантов из СНГ (и в связи с ним) на поддержание и развитие еврейской жизни в общину Германии ежегодно поступает 60-70 миллионов евро. То есть на каждого контингентного беженца и «местного» еврея государство «отпускает» не менее 250 евро, а если считать только членов общин, то эта сумма приближается к 1000. Причем речь идет только о «надводной части айсберга». Заметим, что христианские конфессии получают от государства 918 миллионов евро на в 1000 раз большее число членов.

Деньги, получаемые общинами, секретом не являются, а вот использование их — великая тайна. Потому что только около трети выделяемых сумм идет непосредственно на поддержание общинной недвижимости и необходимых мероприятий, демонстрирующих расцвет еврейской жизни в Германии. Около половины бюджета общин расходуется на зарплату, львиная доля которой оседает в карманах нескольких «профи-евреев» (зарплата остальных составляет крохи). Оставшиеся средства расходуется бесконтрольно и зачастую «испаряются» неизвестно куда.

Малейшая попытка сократить выделяемые немецкими властями суммы немедленно пресекается ЦСЕГ. Взрыв негодования вызвала робкая попытка убавить суммы, выделяемые на интеграцию контингентных беженцев: «Нам без этих денег нет жизни!».

Действительно, в связи с тем, что эти деньги несколько труднее «приватизировать», «профи-евреи» расходуют их бережно. Значительная часть жизни общин именно этими средствами поддерживается: проводятся мероприятия, обучаются люди — и все это записывается как выдающееся достижение руководства общин. Одновременно это дает возможность руководству общин поступающие от государства по другим статьям средства «экономить» и «приходовать» в свой карман.

Отдельного упоминания заслуживают победные реляции по поводу строительства новых общественных и культовых зданий. Они никого не должны обманывать: во-первых, строительство проводится на дополнительно выделенные государством деньги; а во-вторых, содержание всех этих сооружений впоследствии тяжким бременем ложится на бюджеты общин, усиливая их зависимость от субсидий государства (собственные средства общин составляют не более 5% их бюджета).
Как в общинах с духовностью?
«А мы живем в мертвящей пустоте, —

Попробуй надави —

так брызнет гноем…»

В.Высоцкий
Может ЦСЕГ и руководство общин озабочены тем, чтобы члены общин, прежде оторванные от своих корней, знакомились с историей и традициями своего народа? Ничего подобного! Подобран широкий круг раввинов и канторов, откровенно обслуживающих интересы общинных «баронов», пренебрегающих законами иудаизма в угоду руководству. В общинах процветает атмосфера безразличия к обучению молодого поколения, отсутствует заинтересованность как раввинов, так и руководства общин в привлечении молодежи к иудаизму. А ведь деньги еврейская община Германии, в первую (и главную) очередь, получает как религиозная организация.

Помпезные здания синагог и общинных центров зачастую пусты или в них проводятся мероприятия, имеющие весьма отдаленное отношение к еврейской жизни. А вот свободно собираться евреям в помещениях общинных центров помимо нескольких официально утвержденных мероприятий правлениями запрещается.

Грамотным и состоявшимся иммигрантам не составило бы труда быть представленными в руководстве ЦСЕГ. Но эта псевдодемократическая структура поражена кумовством. В руководство Земельных и Центральных советов просто кооптируются «нужные» люди.

Мало того, при нехватке «проверенных» кадров предпочтение отдается не только лицам, недавно вернувшимся в лоно иудаизма из других конфессий, но и неевреям. Надо заметить, что среди старожилов достаточно широко распространены смешанные браки. Это не осуждение, а констатация факта. Не все дети в таких браках признаются ортодоксальным иудаизмом евреями. Среди таких детей получило распространение прохождение гиюра и возврат в иудаизм из христианства. Это не запрещено. Интересно другое: вскоре эти люди занимают руководящие посты и «хлебные» кресла в еврейских общинах. Например, одна из дам, возвратившаяся в иудаизм из католичества, не только возглавила общину, но и вошла в руководство Центрального совета прогрессивных евреев. Особенно любопытна та легкость, с которой такие лица проходят гиюр. Прохождение гиюра рядовыми иммигрантами всячески затрудняется, препоны на этом пути почти непреодолимы. Но когда дело касается «своих», — признают гиюр друг друга (в отличие гиюров иммигрантов).

Создается впечатление, что сознательно отторгаются от общин и руководства в них состоявшиеся и образованные иммигранты: их труднее уговорить на сделку с совестью, чем какую-нибудь посредственность, люмпена, счастливого только от того, что допущен в клуб избранных. Этот процесс подробно объяснил Сирил Паркинсон: «Штаты постепенно заполняются людьми, которые глупее начальника, директора или председателя. Если он второго сорта, они будут третьего и позаботятся о том, чтобы их подчиненные были четвертого. Вскоре все станут соревноваться в глупости и притворяться еще глупее, чем они есть. Следующая (третья) стадия наступает, когда во всем учреждении, снизу доверху, не встретишь и капли разума».

Дабы избежать инакомыслия и критики, в уставы общин вписывают параграфы об исключении из общины. Условия исключения прописаны предельно невнятно, допускают произвол, хотя в иудаизме исключение из общины возможно было только за богохульство или переход в иную веру. Все это делается для того, чтобы кучка евреев-дельцов, могла спокойно обжуливать всех евреев — и не согласных, и согласных, и послушно-молчащих.

Такая политика приводит к тому, что евреи Германии организуют корабли для прорыва израильской блокады сектора Газы, а правление общины анонсирует экскурсии по местам отдыха Гитлера.
О Численности и составе общин

— Папа, а мы евреи?

— Нет, сынок.

— А скоро будем?

Отнюдь не анекдот
В свое время ЦСЕГ и руководство общин радостно приветствовали иммигрантов. Большой помощи прибывшие не получили, хотя спасли общины от вымирания. Со временем радость слегка поутихла: оказалось, что общины пополнила только треть прибывших, 60% из них — старше пятидесяти лет. За прошедшие почти два десятка лет численность местных евреев сократилась в четыре раза, а численность пополнивших общины иммигрантов сократилась на 20-25%. В то же время пополнения молодежью почти нет — всего один человек на каждых двадцать выбывших.

И вот уже Штефан Крамер, генеральный секретарь ЦСЕГ, сокрушается, что жизни еврейской общины Германии осталось не более четверти века. Еще недавно залы некоторых общин были переполнены, а ныне на шаббат и праздники не собирается миньян. В то время, когда христианские конфессии бьют тревогу по поводу падения числа прихожан на 1-2%, руководство еврейской общины Германии хладнокровно констатирует падение членства в разы.

Не смущаясь этим, ЦСЕГ постоянно напоминает, что он представляет двести тысяч иммигрантов и поэтому вправе распоряжаться всеми средствами, выделяемые на них правительством ФРГ. В этом вопросе помощь руководству общин и ЦСЕГ оказывает статистика, демонстрирующая чудеса: в некоторых общинах численность членов в несколько раз превышает численность проживающих в этой местности евреев. Это открывает широкое поле для манипуляции голосами «мертвых душ» при комплектовании руководящих органов Земельных союзов и распределении средств.

Для сохранения власти в руках узкой группы «кормящихся» в общинах «профи», к управлению общинами стали привлекать неевреев. В уставы общин вносятся пункты о праве лиц, не исповедующих иудаизм, руководить собраниями еврейских религиозных общин и управлять ими. Благодаря таким решениям собраниями ортодоксальных общин руководят немцы-католики. Недалеко то время, когда в молитвенном зале синагог во время молитвы будут сидеть вперемешку с несколькими евреями нанятые для этого действа христиане и мусульмане.

И все — якобы для сохранения государственного финансирования еврейских религиозных общин, которое должно способствовать расцвету еврейской жизни в Германии. На самом деле такое финансирование необходимо самим «профи»: в уставы внесен пункт, что зарплата им выплачивается даже в случае сокращения количества членов общины до двадцати человек.

И такое сокращение численности общин не за горами: через лет пятнадцать-двадцать общины вернутся к тому положению, которое было в канун массовой иммиграции. Только теперь рассчитывать на еще одну волну иммиграции не приходится…
«Мы здесь»

 Отправлено: 16.07.12 09:35. Заголовок: Эдуард! Всё верно и..

Это ответ Эдуарду! Но я подумал, что не только его беспокоит моё местожительство и состояние души! Это совершенно честный ответ и не пытайтесь меня просветить! Лучше своими делами займитесь! Эдуард! Всё верно и даже может быть несколько сглажено! Во-первых, нужно оценивать, кто приехал в Германию? Те, кто сохранил или заимел в душе иудаизм- поехали в Израиль! Те, кто имел за душой деньги- поехали в США! В Германию поехали те, у кого ни в душе, ни в кармане! Или такие,как мы! И в душе, и в кармане пусто, а дети, женатые или замужем за не хотевшими поехать к этим евреям! Вот и вся разгадка! По приезде все бросились в общины, считая, что там они найдут и КПСС, райком, и работу, и общение! Глупейшее заблуждение! Ничего они там не нашли! А нашли ушлых начальников, беззастенчиво эксплуатировавших этих недалёких эмигрантов, которые и евреями были только по паспорту! А теперь? Прошло почти 20 лет! Всё устаканилось! Ясно, кто наверху, а кому всегда быть внизу!!! Чего ходить в общины, зачем? Молитвы не понимают, общение никакого, раввин и руководство смотрят на них, как на баранов. Даже молитвы и молитвенники приспособлены, чтобы эти идиоты смогли что-то бормотать! Многим это надоело, но и уезжать либо нет сил, либо привыкли! Жилье, пособие, сосиски в магазинах, русские врачи-неумехи! Всё на месте! А что будет через 20 лет -никого не гребёт!!! Всё написанное относится и ко мне и моей семье! Один внук в Англии, другой работает не шатко ни валко здесь, ребята, то есть сын и невестка устроены! А мы рядом и на подхвате (если здоровье позволяет)! Мне смешно и горько читать ваши посты о о том, как мы можем жить в Германии? Смешно, что вас это занимает! Зачем всё это вам? У вас там как на острие ножа! И внутри и снаружи! Вам бы бомбоубежища рыть! И противогазы запасать! Так нет! Вас больше всего занимает, как я и мне подобные могут жить здесь? Живём и совсем неплохо! Дай бог всем евреям! А то, что обрезание запретили, так мне ни к чему, внукам тоже, а о других, пусть другие думают! Помоложе!!!Или?

 Отправлено: 16.07.12 18:23. Заголовок: http://playcast.ru/v..

http://playcast.ru/view/1814210/a24cda0b91c460d4350c9be33d38df4a00db1d81pl

 Отправлено: 16.07.12 20:25. Заголовок: Отвечает доктор Серг..

Отвечает доктор Сергей Агапкин, ведущий программы «О самом главном»:
- Сало не влияет на уровень холестерина. Оно содержит витамины A, D, E, каротин и арахидоновую кислоту, которая необходима организму для улучшения работы жизненно важных органов и содержится только в свином сале. Также свиное сало помогает при лёгочных заболеваниях, выводит из организма тяжёлые металлы. При этом в нём не живут паразиты-гельминты, как бывает в мясе. Полезные свойства свиного сала лучше проявляются, если употреблять его в умеренном количестве - не более 100 г в день.
=======Любите?? Ну и любите себе по 100 грамм. Любви - дорогу!

 Отправлено: 19.07.12 14:51. Заголовок: Семён, здравствуйте!..

Семён, здравствуйте! ВЫ пользуете гидромель?? Каковы Ваши ощущения??

 Отправлено: 19.07.12 20:34. Заголовок: Эдуард! тот рецепт я..

Эдуард! тот рецепт я получил вчера из Израиля! Ещё не пробовал! Но думаю, что ничего вредного нет! А полезного,не знаю!

 Отправлено: 28.07.12 13:36. Заголовок: Владимир ДавидовичИД..

Владимир ДавидовичИДИШ
МАЙН ГОТ, опять кружится голова.
Ты снова в талесе фигуру деда видишь,
Опять тебя преследуют слова
На сладостном полузабытом ИДИШ.
Опять приходит к деду тот старик,
Картинно отразясь в буфетных дверцах,
Чтоб с дедом пять минут поговорить,
Потолковать ВОС МАХЦАХ УН ВОС ГЭРЦАХ.
Те пять минут мой слух не обманут,
Хоть разговор не для меня затеян,
Ведь старики ежовщину клянут
АФ ИДИШ, ЗОЛ ДЭР ИНГЛ НИТ ФЭРШТЭЕН.
Старик принес в граненой стопке мед.
Я слышал, что он сладок и целебен.
Он для меня: Ребенок ведь растет,
На тот год в школу, ЛОМИР НОР ДЭРЛЭБН.
ИН УНЗЕР ШТУБ (три-на-три, но паркет!)
Весь мир семьи, огромен и укромен,
А на стене мой будущий портрет-
Отец, ВОС НИТ ГЭКУМЭН ФУН МИЛХОМЭ.
Пусть эти годы страшно далеки,
Но в памяти они до боли резки:
Библейские там бродят старики
И нас, сирот, ласкают по-еврейски.
Сегодня мир богаче и новей,
Но, я боюсь, не многого мы стоим,
Коль жены нам рожают сыновей,
Что говорят и думают как ГОИМ.
Ты виноват пред каждым стариком,
Что сам невольно ветвь родную пилишь,
Оплакивая русским языком
Уходы тех, кто говорил на ИДИШ.
Мы все уйдем. Ведь, сколько ни ершись,
Любой из нас и уязвим и бренен,
Но сволочей, им сокративших жизнь,
Пока живем, мы помним, ЗОЛН ЗЭЙ БРЭНЭН!

 Отправлено: 29.07.12 16:39. Заголовок: Эдуард! Это Ваш тек..

Эдуард! Это Ваш текст из первого! Всё до абзаца "Но ведь перед выходом из Египта у евреев была очень высокая рождаемость" не вызывает возражения! Разве высокая рождаемость евреев побудила египтян " ужесточить эксплуатацию евреев? Евреи были бесправными рабами и эксплуатировались наряду с другими рабами. Египтяне ненавидели евреев и поэтому не хотели увеличения их численности, хотя численность евреев по сравнению с населением Египта была ничтожной! "Так вот, тысячи младенцев были в еврейском стане 9 Ава, которые не могли помнить египетские события и поступок нерадивых трусов, но тоже были умерщлены. Эту фразу я вообще не понял! Какие младенцы, в каком стане и почему эти младенцы не могли помнить! А дальше вообще непонятно о чём идёт речь? Кому понадобилось вытравлять из память и что предлагает тора? Почему религиозным форумчанам может быть "слабо" объяснить это! Что они должны объяснить? Эдуард! Может Вы писали для особо одарённых, типа суса? Ведь на этом форуме никого кроме него!

 Отправлено: 30.07.12 20:28. Заголовок: Здравствуйте Семён! ..

Здравствуйте Семён! Пожалуй, мои "непонятки" Вас затронули, раз вы перетянули мой пост сюда. Можно ответить Вам в двух словах:" Читайте Тору!" Но Вы же мой форумный друг и я уделю вам время для пояснений.Разговор посвящён печальному празднику 9 Ава. В этот день, в разные года, у евреев произошла целая серия печальных и драматических событий, но первое и, пожалуй, самое драматическое (2449 год от сотворения мира) - это решение бога в течение 40 лет умертвить полностью все поколение евреев, включая детей и самого предводителя, Моисея. И, как мы читаем в торе, загубил это многострадальное поколение.
Теперь о стане и младенцах. Изложенное выше богом решение было принято, когда евреи подошли вплотную к границам обещанной для них богом территории и стояли станом. И я предполагаю. что там были и младенцы ( а как же иначе), которые не учавствовали в событиях, за которые бог наказал и, в силу малолетства, помнить их не могли. За что же он их приговорил? Фашистское решение, повторённое им в ХОЛОКОСТЕ,
Вы, Семён, не согласны с тем,что высокая рождаемость евреев побудила египтян ужесточить эксплуатацию евреев. Цитирую тору. Эти слова бог вложил в уста правителя Египта Паро:" И сказал народу своему: вот народ сынов Израилевых многочисленнее и сильнее нас. Давай перехитрим его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, присоединится и он к неприятелям нашим, и будет воевать против нас, и выйдет из страна." Отсюда и жесточайшая эксплуатация евреев.
"Египтяне ненавидели евреев и поэтому не хотели увеличения их численности" - Ваше очередное заблуждение или результат религиозной пропаганды. В Египет бог отправил 70 душ, а когда через 420 лет вспомнил о них и принял меры по их исходу, то оказалось, что у горы при принятии торы в еврейском стане было порядка 2 500 000 человек, и это только половина от общего числа евреев Египта.
О том, как жили евреи в Египте говорит сама тора:" И сказали сыны Исраэльевы: о кто дал бы нам умереть от руки Господней в земле Египетской, когда мы сидели у горшка с мясом, когда мы ели хлеб досыта! вот, вывели вы нас в пустыню эту, чтобы уморить всё это собрание голодом."
Семён, чтобы не было мозолей на моих пальчиках, на сегодня достаточно, а вообще - то один умный челове сказал:" Религия - опиум для народа." Спрашивайте - отвечаем.

 Отправлено: 31.07.12 17:43. Заголовок: Эдуард! Во первых, ..

Эдуард! Во первых, спасибо за "друга"! Это много стоит! Теперь о сути! Я должен Вам признаться, что никакого желания спорить с Вами у меня нет! Во-первых, нет на это оснований! Всё, что Вы говорите это из области веры! А вера на то и вера, чтобы верить! Во вторых, и знаний и меня немного! Я ведь, когда приехал в Германию ни сном ни духом об этой вере не слыхал и не ведал! Это я здесь стал читать и размышлять! Так о чём нам с Вами спорить? Нет предмета! Можно сколько угодно говорить о евреях Египта, о Моисее, об исходе и младенцах! Никто не знает, как было на самом деле! Есть Тора и право каждого верить не верить, толковать так или иначе! Сразу после ознакомления с Торой, статьями и легендами, я написал рассказ о Моисее! Не помню помещал ли я его здесь или в другом месте! Если не лень и есть время, то прочитайте! Если нет, то и суда нет! Тогда будем считать, что наш разговор завершился на дружеской ноте!

 Отправлено: 07.08.12 09:47. Заголовок: http://www.liveinter..

 Отправлено: 12.08.12 19:30. Заголовок: Моя жизнь

Я приступаю к самому важному для меня повествованию - изложению в хронологическом порядке моего жизненного пути! Этот рассказ не предназначен для посетителей этого форума (если таковые ещё есть?) После написания я уберу его, так как поле этого форума используется мною, как удобная площадка и не более того! Поэтому прошу не терять времени и не вчитываться в написанное мною! Для вас это не представляет интереса! Или?


Глава первая. С четырёх до семи

В семь лет всё было впервые. Первый самостоятельный выход во двор и встреча с моими однолетками. Первый класс в 187 школе Дзержинского района. Первое познания, что мы не такие, как все остальные. И, наконец, первая любовь и разочарование! Но в это же время и первое знакомство с книгой! Но давайте по порядку!


Отчётливо помню день похорон Сергей Мироновича Кирова. Это было в начале декабря 1934 года. Мне 4 года! Я сижу на широком подоконнике нашего окна, которое выходит на Потёмкинскую улицу. Идёт мелкий снежок. Улица необычно пустынна! Катафалк с гробом на открытой машине едет очень медленно. Так медленно, что идущие за ним люди не спеша плетутся за машиной! В первом ряду какие-то усатые дядьки, все одетые в чёрном. С обеих сторон похоронной прецессии военные на лошадях. Наши окна первого этажа почти вровень с головами всадников. Один из них увидев меня и брата, подъехали и пригрозили саблей. Мы вынуждены были спрятаться за занавеской, но в щёлку продолжали смотреть. Я вижу себя со стороны. Маленький мальчик, в коротких штанишках и лямками на перекрест! Затем, повинуясь зову мамы я пытаюсь слезть с высокого подоконника и падаю вниз! Дальше были проблемы у моих родителей. Соседка наябедничала, что родители устроили празднества в день убийства вождя! Папу вызвали в ЖАКТ, но всё обошлось. Был только 34 год! По утрам мама кормила нас ненавистной мною манной кашей с комочками. Почему то запомнилось, что в наши окна всегда светило солнце и было очень светло! Однако зимой нашу огромную комнату невозможно натопить! Я с братом таскали из подвала сырые дрова и засовывали их в печку. Они плохо горели, комната наполнялась дымом и запахом сырых дров. А я сидел и смотрел, как бушует пламя! Папа и мама часто уходили в театр и требовали, чтобы мы ложились спать! Но я всегда дожидался их возвращения. Они старались не разбудить нас, зажигали керосинку, кипятили воду для чая, приготавливали какие то вкусности, которые покупали по дороге домой. Мама знала, что мы не спим и всегда что то подсовывала нам, несмотря на то, что папа запрещал ей баловать детей! Гуляли мы в Таврическом саду. Это был прекрасный парк, с множеством деревьев, зелёных газонов и укромных уголков. Там можно было играть в прятки, бегать и даже купаться в небольшом озере. В середине озера - островок, куда заплывали самые храбрые. Их отлавливали сторожа, но тут же отпускали. В парке часто играли оркестры, была парашютная вышка и несколько павильонов, где за очень маленькую плату показывали детские фильмы!
Рассказ о жизни от четырёх до семи вряд ли будет изобиловать интересными событиями! В эти годы жизни ребёнка всё связано с родителями, солнцем в окне и манной кашей! Поэтому я не буду задерживаться и перейду к следующему этапу- от семи до одиннадцати.

Глава вторая От семи до одиннадцати.
Огромный шестиэтажный дом на улице Потёмкинской был местом наших игр и таинственных открытий! Раньше это был доходный дом, где жили врачи, купцы и прочая буржуазия, которых смёл шторм революции. теперь там обитали рабочие, дворники, недобитая интеллигенция и служители новой советской власти. Третий этаж занимала семья Калугиных. Отец служил в НКВД, а его сын Олег бегал с нами по дворам и улицам. О дворе надо сказать особо! Это был огромный проходной двор с множеством таинственных подвалов, каких то пристроек. В одной из этих пристроек находилась общественная прачечная, где наша мама и много других мам стирали бельё. Там всегда стоял гул от женских голосов и в облаках пара можно было увидеть головы и руки женщин. Они огромными деревянными лопатами били бельё, ворочали в чанах и громко разговаривали! А на крыше дома стояли голубиные клетки. Владельцы этого богатства два парня, известные на весь район хулиганы и драчуны. Они гоняли голубей длинными шестами с привязанными на концах белыми тряпками! Однажды один из братьев, увлечённый голубями, оступился и свалился с высоты шестиэтажного дома вниз. Он упал прямо на крышу прачечной. Это спасло ему жизнь, но на всю жизнь он остался калекой на костылях! Я подружился с мальчишками и мы играли все вместе. На первых порах они дразнили меня "аврамом" и "кукурузой"" Но потом им это надоело я был принят равноправным членом этой компании! Мы играли в "Казаки и разбойники", прятки, лапту, а особенно в футбол! Я не был особо сильным и крупным, но был достаточно ловким и быстро бегал! Дрались мы и с мальчишками из соседнего двора! Вообще замечено, что перед войной дети чаще всего играют в войну!
Когда мне исполнилось семь лет, мне купили портфель и отправили в школу. Провожать меня никто не стал. Школа была рядом! Надо только было перейти улицу Чайковского. Долго мы думали, что улицу назвали в честь композитора! Однако оказалось, что её назвали в честь молодого революционера Бориса Чайковского, который был удостоен быть похороненным на Марсовом поле. За какие заслуги я не знаю и теперь!
С семи до одиннадцати! Я думаю, что это были самые счастливые детские годы! Хотя в стране это было самое ужасно время! 37 год! Людей арестовывали и уничтожали! По ночам тёмные мрачные машины скользили по улицам. Подъезжали к подъездам домов и люди в военном выводили несчастных, чтобы их никто и никогда не увидел! Так увезли моего дядю Наума и выслали его семью! А мы? Мы ничего этого не знали! Нам никто не угрожал, а про страхи моих родителей я и не догадывался! Отец был мелким служащим, очень мало зарабатывал. Мы были, как я сейчас понимаю, совершенно нищими. Мои дядьки, братья моего папы, помогали как могли. Особенно щедрым был дядя Миша. Он регулярно покупал нам ботинки, одежду. Дядя Миша погиб во время войны. Был ещё дядя Лёня и дядя Лёва! О них я рассказал в в "Серебряная ложечка". Ботинки, которые мне покупал добрый дядя Миша, разлетались в течении короткого времени. Зато штаны, которые мама шили мне из особой материи " чёртовой кожи", были вечными. Держались они на мне при помощи двух лямок. Но так были одеты большинство моих сверстников. Только мой друг Женя Ландышев одевался изысканно и даже носил галстук! Его папа торговал селёдкой в лавке, которая располагалась в подвале одного дома. Там же мы покупали керосин и селёдку. Женя имел двухколёсный велосипед, предмет зависти всех ребят нашего двора.
В это время совершилось главное в моей жизни. Я начал читать книги! Эта страсть осталась у меня на всю мою жизнь. Всю ночь напролёт я читал "Всадник без головы". С воспалёнными глазами я встретил утро и радовался, что мерзкие преступники наказаны, а любовь и благородство вознаграждены. Бывает ли так в жизни тогда я ещё не задумывался. Мне казалось, что мир состоит из добрых и благородных, а преступники и враги всегда будут наказаны! Я свято верил всему, о чём я читал. Я ненавидел разбойников из "Острова сокровищ", переживал за маленького Льва Толстого из "Моё детство", был казнён вместе с Оводом! Но больше всего я переживал за Тома Сойера и его неизменного и верного друга Гекельбери Финна! И очень старался помочь Павке Корчагину из "Закалялась сталь"! Это была моя жизнь, отличная от той, которая была за окном! Это была совсем отдельная страна, где благородные герои и злодеи вели беспрерывную войну. И неизменно побеждало благородство и отвага! А то, что в жизни совсем не так, я узнал значительно позже!
Школа, куда я с неполными семи лет попал, располагалась в старинном здании, где раньше была женская гимназия. Директор Полина Филиповна напоминала классную надзирательницу из романа Льва Кассиля "Кондуит и швамбрания". Она была очень строгой и внушительного вида дамой. Её все боялись и учителя и школьники. На первом же уроке меня вызвали к доске. Я должен был что то нарисовать. Привычно взяв мел в левую руку, я приготовился нарисовать. Однако учитель больно ударил меня по пальцам линейкой и приказал взять мел в правую руку. Так я немедленно стал правшой, хотя ем и кидаю до сих пор левой рукой! Видимо был я отчаянным шалуном, так как периодически моих родителей приглашали в школу. Мы постоянно сбегали с уроков, в переменках бегали, играли и дрались. Однажды кто то запустил ввысь фанерку и она попала прямо в голову женщине, которая сидела на скамейке. Она упала на землю и мы разбежались, трясясь от страха, что мы её убили. Но всё обошлось. Милиционер пришёл к нам домой, но увидев меня, чинно сидящего за столом и делающего уроки, ушёл, ничего не заподозрив!
Постоянно дрались с мальчишками из соседних дворов. Было опасно одному проходить по улице, так как противники поджидали нас и могли здорово побить. Этот период жизни запомнился мне, как бесконечные драки, игры, дружбы и ссоры! Это было самое замечательное время. Только оно быстро закончилось. Наступил 1941 год! Началась война. Следующий период- "От одиннадцати пятнадцати" мною описан в рассказе "Войной прерванное детство"! Поэтому я сразу приступлю к рассказу "От пятнадцати до двадцати"!

Глава третья "От пятнадцати до двадцати"

Вообще то эта глава должна быть четвёртой, так третьей была бы "От одиннадцати до пятнадцати". Однако этот период, связан со временем войны. Пять лет вычеркнутых не только из моей жизни, но миллионов других детей и взрослых. Это было трагическое время, когда погибли миллионы людей, когда были убиты 6 млн евреев и десятки миллионов людей по всей планете! Вероятно, в истории человечества не было столь бессмысленных и беспощадных войн. Для чего были принесены все эти жертвы, почему люди, ослеплённые ненавистью и жаждой крови смогли подчиниться безумцу, который назвал себя фюрером? Для меня это было всегда загадкой, на которую не было ответа. Произошедшее со мной в эти пять лет я описал в рассказе "Войною прерванное детство". В этом рассказе много отсутствует, некоторые события я бы сейчас описал по другому. Но ничего исправлять не хочу и не буду. Поэтому при чтении этого повествования надо включить и тот рассказ о войне.
Я уверен, что в жизни человека этот период от пятнадцати до двадцати является самым важным! Это время перехода от детства к юношеству, от детского созерцания текущих событий и игр к осмыслению жизни и поиск своего пути! Постепенно формируются основные понятия добра и зла, необходимости самостоятельно решать возникающие проблемы. Именно в этот период в человеке рождаются права и обязанности. Родители рядом, но они уже позади, они не могут вести тебя за ручку, ты должен сам найти себя. А что вокруг? Дом и школа! Улица, которая долгое время была для меня всем- и другом и неприятелем, отходит на второй план! У нас образовалась большая компания. Девочки, мальчики! До глубокой ночи мы собирались на Чайковской. Играли, пели под гитару, ездили за город! Были у нас фавориты, которые являлись не избранными вождями! Одним из них был Юра Степанов! Он был старшим по возрасту, успел отслужить во флоте и поэтому всегда ходил в тельняшке и брюках клёш! Было в нём что-то привлекательное. Он нравился всем нашим девчонкам и мальчики старались ему подражать. Однажды летом, когда все разъехались из города Юра попался на грабеже квартиры. Его подставили взрослые парни. Он получил 6 лет лагерей. На суде он произнёс покаянную речь и просил простить его! Все плакали, но суд был неумолим! Надо сказать, что Юра вскоре освободился, закончил медицинский институт! Но после этого случая наша компания развалилась. У каждого возникли свои проблемы. Кто пошёл работать, а кто в институт. Школу я закончил успешно и надо было продолжать учёбу. Это был 1950 год. Антисемитизм был в полном разгаре! По городу ходили слухи, куда можно было поступить еврею. Я перепробовал несколько институтов, но поступил в железнодорожный. В этом году евреев принимали в этот институт! В группе, куда я попал, больше половины были евреи. Золотые медалисты, отличники учёбы, победители олимпиад. У меня не было никаких отличий, но я прилично сдал все экзамены и меня приняли. Так началась моя студенческая жизнь. Но это уже рассказ следующей главы "От двадцати до двадцати пяти"

 Отправлено: 15.08.12 17:49. Заголовок: http://megogo.net/ru..

 Отправлено: 17.08.12 18:42. Заголовок: "От двадцати до ..

"От двадцати до двадцати пяти! Конечно, детские года прекрасны и невосполнимы! То есть оно, детство ушло безвозвратно и навсегда! Но студенческие годы тоже прекрасны! Есть права и немного обязанностей, заключающихся в необходимости во время сдавать курсовые и экзамены, ходить на лекции и практики! Я довольно серьёзно относился к процессу и особых проблем не имел! Наш железнодорожный институт обладал прекрасным преподавательским составом, хорошо оборудованными лабораториями. Несколько кафедр имели мировую известность. Кафедра геодезии, в которой учились такие учёные , как Николай Евграфович Жуковский- отец русского самолётостроения. кафедра сопротивления материалов, которую в разное время возглавляли такие корифеи, как Тимошенко, Беляев, Курчатов! Кафедра химии с лабораторией имени Менделеева! Учиться было нелегко, но интересно. Каждый год летом нас вывозили на практику. Я побывал в Магнитогорске, Челябинске, Александрии под Киевом. Были практики и в родном городе! Всё лето я поработал на паровозе, кочегаром. Как правило нам платили обычную зарплату соответственно тому рабочему месту, которое ты занимал. Конечно, не обходилось без приключений. Одна из практик была на огромном металлургическом заводе недалеко от Челябинска. Перед нашим приездом случился несчастный случай. Студент по неопытности столкнул два поезда с горячим шлаком и погибло два сцепщика. Нас не хотели допускать до рабочих мест, но потом устроили очень строгий экзамен. Допустили до работы несколько человек! Я попал в это число! Мне досьталась работа диспетчером на огромной железнодорожной станции. Две недели я осваивался со сложностями движения! А затем стал работать самостоятельно! Однажды на станцию пришли военные и арестовали моего начальника. Он украл два слитка стали и пытался их продать. Но перед этим он хотел всё свалить на меня. Меня долго допрашивали, но убедились, что я не виноват! Когда закончилась практика и нужно было уезжать, мне предложили остаться там работать! В группе было много евреев! Неоспоримый факт, то все он были лучшими студентами. Соломон Вальдас из Риги, Сергей Гаазе, Виктор Тиверовский. Они пришли в институт медалистами и окончили институт с золотым дипломом. Я дружил с Сашей Пшеничниковым и Сашей Павловым. Они тоже были медалистами, а приехали из зерносовхоза "Гигант". Так и прошли мы вместе эти годы. Ходили на танцы, собирались в студенческом общежитии. Н самым близким другом был Гена Суворов. Он случайно попал в этот институт, не имея никаких способностей к точным наукам. Регулярно заваливал все экзамены и мы ходили в деканат, уговаривая не отчислять его. Он был типичным гуманитарием. Много читал, любил литературу и историю. Всё же ему удалось окончить и получить диплом инженера. Дальше наши дороги разошлись. Мы оба попали в Гипрошахт. Я вскоре возглавил отдел, а он так и остался инженером.

Semen

 Отправлено: 20.08.12 10:01. Заголовок: Говоря о студенчески..

Говоря о студенческих годах, нельзя не сказать ничего о преподавателях! Железнодорожный институт очень гордился тем, что раньше он был "Путейским корпусом Его императорского величества" и имел привилегированное положение среди институтов т Российской империи! Этот дух сохранился и тогда, когда мне довелось быть студентом этого благородного заведения.Я застал там преподавателей царского времени. Например профессор Евреинов! Он был министром во временном правительстве Керенского, затем его сослали стрелочником куда то в Сибирь, а потом вернули и он преподавал у нас. Теоретическую механику преподавал замечательный специалист и добрейшей души Беклемишев! Его лекции с огромным количеством замечательных рисунков звучали, как песня, хотя сам предмет был, вероятно, очень сложный! Гидравлику преподавал профессор Шварц. На его лекции съезжались из других институтов! Это был небольшого роста еврей, дикция была ужасная, как будто у него во рту горячая картошка. Дисциплина очень сложная. Огромные формулы! Люминарные и турбулентные движения жидкости. Зачем это было нам? Но я очень любил его лекции и сдавал все экзамены на пятёрки. Следующим таким же сложным предметом была "Электротехника". Тоже пространные формулы, которые надо было выводить тут же на доске. Но гвоздём бы всё же "сопромат"! Ходила поговорка: "Сдал сопромат, можешь жениться!" Сдавал я экзамен профессору Курчатову. Он был учеником основателя кафедры Беляева, по учебнику которого мы учились. Экзамен длился 4 часа. И когда профессор поставил мне "четвёрку", я был счастлив и горд! Теперь я могу жениться! Были и другие дисциплины, которые были не легче перечисленных. Например, кафедра геодезии! Она была лучшей во всей стране. Бессменным руководителем был незабвенный профессор Гохбом. Помимо обычного экзамена, мы должны были пройти летнюю практику и сдать по ней экзамен. Та практика мне помогла на первых порах моей работе в Гипрошахте. Два года я проработал геодезистом, но об этом позже. И ещё один преподаватель - по геологии! Он приходил к нам из университета! По моему, это был профессор Гумилевский. У него была книга "Занимательная геология". Красивый, видный мужчина с прекрасной речью. Я очень увлекался этой дисциплиной. Оригинальным был экзамен: каждому студенту ставился ящик с камнями и надо было безошибочно назвать все породы! Я блестяще справился с этой задачей, а потом, когда я ездил по экзотическим странам- Индия, Корея, Китай и Монголия, это помогало мне выбирать необходимые камни для работы и для дома!

 Отправлено: 20.08.12 14:50. Заголовок: Семён, в одном из по..

Семён, в одном из постов на форуме "под экраном" вы советуете форум настоящщий. Но и этот форум находится в безнадёжно лежачем положеии. Достаточно сказать, что рекорд посещаемости за сутки: 3 человека был установлен 28.06.2011 года, а это больше года тому назад. Учитывая такую сверхмогучую посещаемость, разве есть резон публиковать Ваши труды на нём? Не лучше ли постараться найти более живой и работоспособный форум? На днях прогуливался в сайте "Наше кафе" и не смог натолкнуться на Ваши публикации. Может быть, чтобы найти их, нужен секретный пароль??

 Отправлено: 22.08.12 06:00. Заголовок: А. Дементьев ..

А. Дементьев







-

Не все умеют стариками быть.

Быть стариками непростая штука,
Не все умеют стариками быть.
Дожить до старости еще не вся наука,
Куда трудней достоинство хранить.
Не опуститься, не поддаться хвори,
Болячками другим не докучать,
Уметь остановиться в разговоре,
Поменьше наставлять и поучать

Не требовать излишнего вниманья,
Обид, претензий к близким не копить,
До старческого не дойти брюзжанья,
Совсем не просто стариками быть.
.
И не давить своим авторитетом,
И опытом не слишком донимать,
У молодых свои приоритеты
И это надо ясно понимать.
Пусть далеко не все тебе по нраву,
Но не пытайся это изменить,
И ложному не поддавайся праву
Других уму и разуму учить.
Чтоб пеною не исходить при споре,
Не жаловаться и поменьше ныть,
Занудство пресекая априори,
Совсем не просто стариками быть.
И ни к чему подсчитывать морщины,
Пытаясь как-то время обмануть,
У жизни есть на все свои причины,
И старость это неизбежный путь.
А если одиночество случиться,
Уметь достойно это пережить.
Быть стариками трудно научиться,
Не все умеют стариками быть.
А. Дементьев

 Отправлено: 22.08.12 10:11. Заголовок: Быть стариками трудн..

Быть стариками трудно научиться,
Не все умеют стариками быть.
Это точно про меня! Никак не могу смириться с положением старика! Всё время одёргиваю, останавливаю, но характер козлинный, всё хочется через верёвочку, а ноги заплетаются!
А стоит ли? Доживу, как есть! Чего и Вам желаю!