Отправлено: 05.05.10 09:14. Заголовок: Трактир "Бродячая собака"

 Отправлено: 07.07.10 16:21. Заголовок: Стрелец! Заглянул н..

Стрелец! Заглянул на первый. там Вы общаетесь под ником "Вадим". Я правильно понял? Если разворачивать понятие "общение", то, как я понимаю, Вы хотите получить ответ, что под этим стоит т надо ли этим заниматься? Так ли? Вообще по мнению многих, общение является одним из главных факторов человеческой жизни. Думаю, что без общения человек не только не может существовать, но и не имел бы право называться человеком. Другое дело, насколько активным может быть это общение! Прочитал Ваши посты на первом, и понял, что для Вас лично, общение в виртуале- жизненно важно, без этого Вы не мыслите своё существование. Поэтому Вы пишите много и часто. Хотя ответа не всегда получаете или не в том русле, как хотелось бы! Для меня общение имеет только одно значение познание и изложение своих взглядов! Поэтому я всегда общаюсь с конкретным человеком! Многие годы таким человеком для меня была Марина Князева. Но в связи с её тяжёлой болезней, общение это было ограниченно и по времени и по содержанию. На этом форуме всегда было мало посетителей, но никогда не было хамства, как на первом. Меня это устраивало. Теперь и Марины нет, и общения затухло. Как говорят немцы tut mir sehr leid!!!! Вадим Вы хотели поговорить на эту тему, или я опять что-то не понял?

 Отправлено: 07.07.10 16:56. Заголовок: Семён, прекрасная те..

Семён, прекрасная тема «общение»... Я Вам открою маленький секрет, этим форумом я воспользовался для того, что бы посты на 9-ке не были слишком распространёнными и «тяжеловесными». Дело в том, что как только видят длинный пост, а как правило эти посты являются простой перепечаткой текстов из СМИ и интернета, то либо не читают, либо читают не так. Я, лично, открыв пост и увидев немереное количество букв и всё про религию, и без мнения или комментария, сразу же теряю интерес к посту. Тот форум – форум быстрого общения, здесь же можно обсудить спокойно, высказаться в полной мере, не отвлекая людей от общения.
Вот я и переношу основную мысль поста на 9-ке на этот форум. Тем более, что здесь и оформление удобное и можно выделить цитату, что не совсем хорошо получается там. Да и само название, вспомните, Семён, «Новый форум!!!» Этот форум - для зрителей Девятого канала (Израиль). Так что «грех» не воспользоваться
Чаще, ответы не всегда те, которые хотел бы услышать, но в целом, мне хватает 1-2х собеседников для общения. Остальные гавканья я просто не беру в расчёт. Вот, как пример: только что, на девятке прочтите... z 17:33 07.07.2010 и Вадим 17:43 07.07.2010...
Разве этой реакции я ждал от «z»? Ждал критики, а получил... То, что получил. Как думаете, променяю я общение с Вами, на вот такой ник «z» ?
И в заключении, Семён, я думал, что Вы быстрее сопоставите имя Вадим с ником «стрелец». Вы меня даже несколько разочаровали

 Отправлено: 07.07.10 19:17. Заголовок: Как Вам сказать? Я и..

Как Вам сказать? Я и не старался угадать, хотя стиль Ваш мне был знаком! Здесь, в виртуале, это совсем не важно, кто есть кто! Важно только то самое "общение", возможность высказаться и получить достойный ответ. Я и ушёл из первого только по одной причине, отсутствии даже малейшего намёка на желание общения. Каждый талдычит своё, никаких общих тем. Наибольшее на что можно было надеяться - это глупейшую и откровенную глупость, приправленную хамством. Наиболее ярким представителем такого "общения" был сус. Ни одной собственной мысли, только реплики на чужие посты! Однако, Вадим, есть принципиальные принципы общения, кторые необходимо соблюдать. Первое, уметь выслушивать чужое мнение. Второе- опровергать, не хамя! Третье- излагать только своё мнение, стараясь поменьше цитировать. Третье- не превращать форум в ликбез, то есть не писать прописные истины. И, наконец, четвёртое- если не нравиться- то лучше пропустить. Не всем это дано! Вот Эдуард, на этом форуме совершенно незаслуженно обидел Марину, заявив, что ему не нравятся её поэзия! Для чего? Что он этим добился? Марина ушла, обидевшись, как все творческие натуры. Я считаю, что так поступать нельзя! Вот он же заявляет, что Юлия Рахель и другие полные невежды в религиозных вопросах! Не стало ни Юлии, ни Дианы. А ведь именно они были интересны на первом. Вот такие соображения у меня по этой проблеме! Надо сказать, что я тоже немало грешил с нападками. Считаю это неправильным, это путь в тупик в отношениях с другими форумчанами! Пока всё!

 Отправлено: 08.07.10 10:44. Заголовок: Эдуардо пишет: Мар..

Эдуардо пишет:

цитата:

Марина, я скажу честно, что мне не совсем приятно отвечать на вашу реплику. Но,раз вы аппелируете ко мне - должен это сделать.princess пишет: цитата: ВСЕ остальные народы (все!!), когда к ним обращался Творец, сначала требовали сказать а что же там предписано. Типа - "мы тут живем по своим законам princess пишет: цитата: Наш народ ненавидят за его избранность, которую эти дебилы понимают как привилегированность. О каком антисемитизме вы тут вещаете? Разговор вы вели о событии на синае с последующим выводом, что те, кто не принял тору и есть дебилы. За одной дремучестью вы допускаете свежую. Тора и другие первоисточники иудаизма понятия не имеют о таком явлении, как антисемитизм и истинные евреи знают, что антисемитизм - явление довольно свежее, а семиты не только евреи. Исторически к семитским слеменам относят целый ряд народностей. И, если задать вопрос, что хуже: сама ваша иудейская дремучесть или попытка выкрутиться - второе хуже.====== Семён, Вы всё хотите о поэзии? Так я первый и последний раз коротко выскажусь о поэзии хозяйки форума. Я раньше не высказывался по той лишь причине, что по отношению к ней все высказывания носят щадяший порядок и, по лично моему мнению, не отвечают реалиям. Я прочитал почти все стихи Марины Князевой, в том числе и на сайте самиздата. Общее название, по -моему ощущению - Религиозно - тотальные подранки. Все, как один написаны с надрывом, видением неизбежного конца, какой- то неудовлетворённостью. Мне кажется, что я не усмотрел в них света и лирики: может быть плохо искал. Я, естественно понимаю причины такой безысходности, но хотелось бы, чтобы Марина, даже в такой обстановке находила радостные моменты и вкладывала позитив в свои произведения и вместе с таким позитивом, ( моё личное мнение и пожелание) выкарабкиваться на ноги. Сегодня я не нахожу хвалебных слов этой поэзии, а Марина не совсем лестно высказывается о творчестве Друниной и это нормально: на вкус и цвет товарищей нет. Сам Семён, очень многих сочинителей покритиковал на этом форуме.========И последнее.Семён, я о вашем последнем посте. Наш спор зашёл в состояние, которое напоминает двух козлов на переправе. Нам не удаётся прийти к единому мнению и, я думаю.кто -то третий мог бы подвести черту.

 Отправлено: 08.07.10 10:45. Заголовок: Эдуардо пишет: Мар..

Эдуардо пишет:

цитата:

Марина, я скажу честно, что мне не совсем приятно отвечать на вашу реплику. Но,раз вы аппелируете ко мне - должен это сделать.princess пишет: цитата: ВСЕ остальные народы (все!!), когда к ним обращался Творец, сначала требовали сказать а что же там предписано. Типа - "мы тут живем по своим законам princess пишет: цитата: Наш народ ненавидят за его избранность, которую эти дебилы понимают как привилегированность. О каком антисемитизме вы тут вещаете? Разговор вы вели о событии на синае с последующим выводом, что те, кто не принял тору и есть дебилы. За одной дремучестью вы допускаете свежую. Тора и другие первоисточники иудаизма понятия не имеют о таком явлении, как антисемитизм и истинные евреи знают, что антисемитизм - явление довольно свежее, а семиты не только евреи. Исторически к семитским слеменам относят целый ряд народностей. И, если задать вопрос, что хуже: сама ваша иудейская дремучесть или попытка выкрутиться - второе хуже.====== Семён, Вы всё хотите о поэзии? Так я первый и последний раз коротко выскажусь о поэзии хозяйки форума. Я раньше не высказывался по той лишь причине, что по отношению к ней все высказывания носят щадяший порядок и, по лично моему мнению, не отвечают реалиям. Я прочитал почти все стихи Марины Князевой, в том числе и на сайте самиздата. Общее название, по -моему ощущению - Религиозно - тотальные подранки. Все, как один написаны с надрывом, видением неизбежного конца, какой- то неудовлетворённостью. Мне кажется, что я не усмотрел в них света и лирики: может быть плохо искал. Я, естественно понимаю причины такой безысходности, но хотелось бы, чтобы Марина, даже в такой обстановке находила радостные моменты и вкладывала позитив в свои произведения и вместе с таким позитивом, ( моё личное мнение и пожелание) выкарабкиваться на ноги. Сегодня я не нахожу хвалебных слов этой поэзии, а Марина не совсем лестно высказывается о творчестве Друниной и это нормально: на вкус и цвет товарищей нет. Сам Семён, очень многих сочинителей покритиковал на этом форуме.========И последнее.Семён, я о вашем последнем посте. Наш спор зашёл в состояние, которое напоминает двух козлов на переправе. Нам не удаётся прийти к единому мнению и, я думаю.кто -то третий мог бы подвести черту.

 Отправлено: 08.07.10 10:55. Заголовок: Эдуардо пишет: :sm9..

Эдуардо пишет:

цитата:

кто -то третий мог бы подвести черту.

Тритейского судью ?

НА МЫЛО ! ! !

 Отправлено: 08.07.10 11:12. Заголовок: Semen пишет: Вот Эд..

Semen пишет:

цитата:

Вот Эдуард, на этом форуме совершенно незаслуженно обидел Марину, заявив, что ему не нравятся её поэзия! Для чего? Что он этим добился? Марина ушла, обидевшись, как все творческие натуры. Я считаю, что так поступать нельзя! Вот он же заявляет, что Юлия Рахель и другие полные невежды в религиозных вопросах! Не стало ни Юлии, ни Дианы. А ведь именно они были интересны

======Семён, при всём моём уважении к вам, я не могу иначе как пасквиль или сплетня, оценить ваши слова и выводы. Кто - то услужливо стёр посты Мрины и мне не к чему аппелировать, хотя и необходимости такой не испытываю. Остался мой пост для Марины, где из цитаты видно, что Марина обзывает народы, не принявшие тору дебилами и где я пишу о её стихах (он поставлен выше). А вот я не хочу быть дебилом и буду доступными средствами бороться с отъявленными дегенератами, вешающими ярлыки на людей мира. Посоветуйте ей для отрезвления и ухода с позиций шовинизма , перечитать басню Крылова "Мартышка и очки"

 Отправлено: 08.07.10 19:30. Заголовок: "Я прочитал почт..

"Я прочитал почти все стихи Марины Князевой, в том числе и на сайте самиздата. Общее название, по -моему ощущению - Религиозно - тотальные подранки. Все, как один написаны с надрывом, видением неизбежного конца, какой- то неудовлетворённостью. Мне кажется, что я не усмотрел в них света и лирики: может быть плохо искал. Я, естественно понимаю причины такой безысходности, но хотелось бы, чтобы Марина, даже в такой обстановке находила радостные моменты и вкладывала позитив в свои произведения и вместе с таким позитивом," Это Ваша цитата Эдуард! Для меня это высказывание показалось оскорбительным. Причём в адрес человека, находящегося на краю!!!!Вам не нравится, можно было промолчать! Но Вы со свойственной Вам прямотой высказались, а я оценил это высказывание так, как мне это представляется. Почему я вдруг вдруг стал пасквилянтом и сплетником, убей меня Б-г, не пойму! При этом я никогда и никому не навешивал оскорбительных ярлыков. Зачем Вам это? И это после многолетнего знакомства? В отношении
"дебильства" народов, не изучающих Тору, сказать ничего не могу, так как я не ушёл от этих народов. Никогда не занимался целенаправленно изучать Тору и не собираюсь этого делать. Сейчас учу Губермана. Его стихи и прозу! А если кто-то скажет, что я дебил, то могу ответить от дебила слышу! Итак! Привет Эдуард от "сплетника и пасквилянта"! Чего только не услышишь на этих форумах? Может действительно здесь одни дебилы и я среди них????

 Отправлено: 09.07.10 17:09. Заголовок: Эдуардо пишет: Да, ..

Эдуардо пишет:
Да, ладно Вам, Семён, строить из себя обиженного, я хоть и ни разу Вас не видел лично но, что -то мне подсказывает - Вы давно расстались с пелёночным периодом своего существования. Скажите, то что я написал в оценках стихов, разве там не просматривается? Мне кажетс, что творящей лчности, как - раз и обидно, когда её подхваливают, без учёта качества творения. Обнародовав стихи поэт ( любой ) готов услышать и негативные оценки, что помогает творить больше и лучше. Мне помнится, что вы как-то написали ей: " Марина, я в этос стихе того - то и того - то не понимаю, но стих хороший " ( не дословно, написал по памяти). На мой взгляд вот такая оценка хуже того, что написал я. Я помню, когда на Вашем форуме были не совсем радостные дни и вас здорово пытались критиковать, то как Вы отреагировали на это? Ну, во - первых, Вы закрывали свой форум, что с моей точки зрения не совсем правильно, а во - вторых, вы дали знать, что Вам как- то до - лампочки чъи - либо оценки ваших постов, вы пишите то, что думаете и точка. Так, почему же Вы считаете правомерным корректировать мои оценки чьих -то стихов. Так, получается, что положено Вам - запрещено остальным. Как - то это выглядит не совсем честно, Семён.Эдуардо пишет:

цитата:

Мне кажется, что я не усмотрел в них света и лирики: может быть плохо искал. Я, естественно понимаю причины такой безысходности, но хотелось бы, чтобы Марина, даже в такой обстановке находила радостные моменты и вкладывала позитив в свои произведения и вместе с таким позитивом, ( моё личное мнение и пожелание) выкарабкиваться на ноги. Сегодня я не нахожу хвалебных слов этой поэзии, а Марина не совсем лестно высказывается о творчестве Друниной и это нормально: на вкус и цвет товарищей нет. Сам Семён, очень многих сочинителей покритиковал на этом форуме.========

Semen пишет:

цитата:

Ваша цитата Эдуард! Для меня это высказывание показалось оскорбительным. Причём в адрес человека, находящегося на краю!!!!Вам не нравится, можно было промолчать!

=====Семён, не кажется ли Вам, что ваше высказывание звучит безапеляционно и некоректно в отношении вашей же вмзави. Успокаивает только одно: ваше мнение имеет право на существование, но оно не может претендовать на истину в последней инстанции, как и моё и других субъектов. НЕ пора ли нам на Вашем форуме изучить и обсудить басню Крылова " Мартышка и очки" - умный был баснеписец. И, последнее. Многолетнее наше знакомство не обязывает нас подслащивать друг - друа, гладить по шерсточке. Так, что усё у порядке.

 Отправлено: 09.07.10 18:32. Заголовок: ÄЭдуардо пишет:..

ÄЭдуардо пишет:

цитата:

Так, что усё у порядке.

Я многократно повторял, что разномыслие на форуме, основное условие его существования! Мне нравится Ваше стремление изучать классику и даже басни Крылова, хотя уверен, что мы найдём более интересное занятие и темы. Оставив в стороне динозавров и мамонтов, а также актуальную проблему имело ли место совокупление неодертальцев с мыслящими женщинами, что очень бурно обсуждается современной наукой, мы можем сразу перейти к сегодняшним реалиям. Регулярно слежу за происходящими событиями в Израиле и не могу понять логики поведения ваших политиков! К примеру! Объявив о жёсткой блокаде Газы и разгромив известный караван "мира", тут же объявляют о снятии этой самой блокады. Или встав на неприступные позиции в переговорах с соседями, тут же объявляют о готовности болезненных уступках. Что же дальше, какой зигзаг в действиях израильских рулевых можно ожидать? Я понимаю, что всё это очень не просто, но за пару дальнейших шагов можно было бы и рассчитать! И вот ещё! Правители Израиля усердно добиваются признания соседями еврейского государства Израиля! Зачем? Очевидно, что ваши соседи умрут, но никогда не признают этого! А в чём навар? Не проще ли плюнуть на это признание и жить дальше без признания!Скажете, что это не моё дело соваться со своими советами? И я тот час соглашусь! Но за державу обидно!

 Отправлено: 09.07.10 18:35. Заголовок: Стрелец, который на..

Стрелец, который на самом деле Вадим! Судей нам не надо! Мы с Эдуардом уже много лет знакомы и грань никогда не переходили! По разному мыслим? Так это меня вполне устраивает! Главное, что бес оскорблений и обид! А разногласия для того и существуют, чтобы о них говорить! Иначе не разговор, а мычание!

 Отправлено: 10.07.10 10:58. Заголовок: Иосиф Бродский. Два часа в резервуаре

Мне скучно, бес...
А. С. Пушкин

Я есть антифашист и антифауст.
Их либе жизнь и обожаю хаос.
Их бин хотеть, геноссе официрен,
дем цайт цум Фауст коротко шпацирен.

II

Но подчиняясь польской пропаганде,
он в Кракове грустил о фатерланде,
мечтал о философском диаманте
и сомневался в собственном таланте.
Он поднимал платочки женщин с пола.
Он горячился по вопросам пола.
Играл в команде факультета в поло.

Он изучал картежный катехизис
и познавал картезианства сладость.
Потом полез в артезианский кладезь
эгоцентризма. Боевая хитрость,
которой отличался Клаузевиц,
была ему, должно быть, незнакома,
поскольку фатер был краснодеревец.

Цумбайшпиль, бушевала глаукома,
чума, холера унд туберкулезен.
Он защищался шварце папиросен.
Его влекли цыгане или мавры.
Потом он был помазан в бакалавры.
Потом снискал лиценциата лавры
и пел студентам: "Кембрий... динозавры..."

Немецкий человек. Немецкий ум.
Тем более, когито эрго сум.
Германия, конечно, юбер аллес.
(В ушах звучит знакомый венский вальс.)
Он с Краковом простился без надрыва
и покатил на дрожках торопливо
за кафедрой и честной кружкой пива.

III

Сверкает в тучах месяц-молодчина.
Огромный фолиант. Над ним -- мужчина.
Чернеет меж густых бровей морщина.
В глазах -- арабских кружев чертовщина.
В руке дрожит кордовский черный грифель,
в углу -- его рассматривает в профиль
арабский представитель Меф-ибн-Стофель.

Пылают свечи. Мышь скребет под шкафом.
"Герр доктор, полночь". "Яволь, шлафен, шлафен".
Две черных пасти произносят: "мяу".
Неслышно с кухни входит идиш фрау.
В руках ее шипит омлет со шпеком.
Герр доктор чертит адрес на конверте:
"Готт штрафе Ингланд, Лондон, Франсис Бекон".

Приходят и уходят мысли, черти.
Приходят и уходят гости, годы...
Потом не вспомнить платья, слов, погоды.
Так проходили годы шито-крыто.
Он знал арабский, но не знал санскрита.
И с опозданьем, гей, была открыта
им айне кляйне фройляйн Маргарита.

Тогда он написал в Каир депешу,
в которой отказал он черту душу.
Приехал Меф, и он переоделся.
Он в зеркало взглянул и убедился,
что навсегда теперь переродился.
Он взял букет и в будуар девицы
отправился. Унд вени, види, вици.

IV

Их либе ясность. Я. Их либе точность.
Их бин просить не видеть здесь порочность.
Ви намекайт, что он любил цветочниц.
Их понимайт, что даст ист ганце срочность.
Но эта сделка махт дер гроссе минус.
Ди тойчно шпрахе, махт дер гроссе синус:
душа и сердце найн гехапт на вынос.

От человека, аллес, ждать напрасно:
"Остановись, мгновенье, ты прекрасно".
Меж нами дьявол бродит ежечасно
и поминутно этой фразы ждет.
Однако, человек, майн либе геррен,
настолько в сильных чувствах неуверен,
что поминутно лжет, как сивый мерин,
но, словно Гете, маху не дает.

Унд гроссер дихтер Гете дал описку,
чем весь сюжет подверг а ганце риску.
И Томас Манн сгубил свою подписку,
а шер Гуно смутил свою артистку.
Искусство есть искусство есть искусство...
Но лучше петь в раю, чем врать в концерте.
Ди Кунст гехапт потребность в правде чувства.

В конце концов, он мог бояться смерти.
Он точно знал, откуда взялись черти.
Он съел дер дог в Ибн-Сине и в Галене.
Он мог дас вассер осушить в колене.
И возраст мог он указать в полене.
Он знал, куда уходят звезд дороги.

Но доктор Фауст нихц не знал о Боге.

V

Есть мистика. Есть вера. Есть Господь.
Есть разница меж них. И есть единство.
Одним вредит, других спасает плоть.
Неверье -- слепота, а чаще -- свинство.

Бог смотрит вниз. А люди смотрят вверх.
Однако, интерес у всех различен.
Бог органичен. Да. А человек?
А человек, должно быть, ограничен.

У человека есть свой потолок,
держащийся вообще не слишком твердо.
Но в сердце льстец отыщет уголок,
и жизнь уже видна не дальше черта.

Таков был доктор Фауст. Таковы
Марло и Гете, Томас Манн и масса
певцов, интеллигентов унд, увы,
читателей в среде другого класса.

Один поток сметает их следы,
их колбы -- доннерветтер! -- мысли, узы...
И дай им Бог успеть спросить: "Куды?!" --
и услыхать, что вслед им крикнут Музы.

А честный немец сам дер вег цурюк,
не станет ждать, когда его попросят.
Он вальтер достает из теплых брюк
и навсегда уходит в вальтер-клозет.

VI

Фройляйн, скажите: вас ист дас "инкубус"?
Инкубус дас ист айне кляйне глобус.
Нох гроссер дихтер Гете задал ребус.
Унд ивиковы злые журавли,
из веймарского выпорхнув тумана,
ключ выхватили прямо из кармана.
И не спасла нас зоркость Эккермана.
И мы теперь, матрозен, на мели.

Есть истинно духовные задачи.
А мистика есть признак неудачи
в попытке с ними справиться. Иначе,
их бин, не стоит это толковать.
Цумбайшпиль, потолок -- предверье крыши.
Поэмой больше, человеком -- ницше.
Я вспоминаю Богоматерь в нише,
обильный фриштик, поданный в кровать.

Опять зептембер. Скука. Полнолунье.
В ногах мурлычет серая колдунья.
А под подушку положил колун я...
Сейчас бы шнапсу... это... апгемахт.
Яволь. Зептембер. Портится характер.
Буксует в поле тарахтящий трактор.
Их либе жизнь и "Фелькиш Беобахтер".
Гут нахт, майн либе геррен. Я. Гут нахт.
1956

 Отправлено: 10.07.10 13:03. Заголовок: Sofort bezahlen! Гла..

Sofort bezahlen!
Глава 1 Поехали!
Жара стоит необыкновенная для наших мест! 30 градусов в тени. А ведь не Израиль, где такая температура в разгар зимы. Стоило ехать сюда, чтобы избежать израильского климата? Но нет, и здесь нас достаёт это потепление. Уж лучше бы в Израиль поехали!
Однако было бы лучше- большой вопрос? Меня на этих форумах частенько спрашивали с оттенком презрения: «Как ты мог поехать в Германию?» Вот так и поехал вслед за сыном, невесткой, двумя внуками. Правильно сделал. Человек должен жить там, где ему лучше. А не там, где советуют всякие отморозки, претендующие на знание истины в последней инстанции.
Мы уже здесь 18 лет и не было никогда сомнения в правильности выбора.
Но не об этом речь. Я хочу рассказать о том, как евреи потянулись в Германию и кто приехал.
В начале 90 годов представители всех земель страны приняли решение, по которому разрешалось «гонимым» советским евреям, переезжать на постоянное местожительство в страну. Называлось это ПМЖ. То есть не приглашали, а разрешали. Для этого надо было получить согласие советских властей, отстоять огромные очереди в немецком консульстве, и добиться вожделенного разрешения, Длилось это несколько лет. К этому времени я уже подал документы на выезд в Израиль, почти выучил пару слов на иврите, узнал пару анекдотов. Причём эти анекдоты были не придуманными, а взятыми из жизни. Вопрос- брать ли зонтики и есть ли в Израиле коммунистическая партия, задавал почти каждый второй еврей и я в том числе!
Я опущу известную всем эмигрантам историю оформления, отправки багажа, беседы с немецкими органами после прибытия! Это описано и переписано тысячи раз. Только ленивый не сообщал об этом! А поскольку других дел у приехавших не было, то писали все, кто мог ещё держать в руках стило!
Уже на сборных пунктах, меня поразил контингент приехавших. Кого только не прибило к сытным берегам Германии? Одна женщина громко ругала этих евреев, которые её обманули и обманывали всю жизнь, и немцев, которые требуют от неё соблюдать порядок. Какой порядок? Она приехала сюда, так как её настоятельно приглашали, как угнетённую в СССР еврейку, хотя она никогда не была таковой, а наоборот, всю жизнь с ними боролась. Ну и что, что дети вывезли её в эту неметчину, что купили ей нужные документы? Она приехала в свободную страну не для того, чтобы ходить в синагогу, ей там делать нечего!
Всех приехавших, прилетевших или нелегально пересёкших границу (такие тоже имелись), поселяли в лагере под городком Унна! Там было много 4х этажных домов, плотно заселённых эмигрантами всех сортов! Большинство было русских немцев, с негодованием смотревших на нас – евреев. Мы приехали сюда, чтобы отобрать от них работу, жильё и всё, что можно отнять! Они ещё не знали, что коренные немцы, равнодушно относящиеся к приезду евреев, на нюх не выносили этих русских немцев, которые не знали немецкого языка, молодёжь без конца пили пиво, ругались и даже хулиганили. Мы, евреи, не претендовали на признание нас немцами, нам вполне хватало нашего старого звания: «еврей», и нового нам не требовалось. А русские немцы были очень разочарованны, что их не признают. Но следует сказать, что по прошествии лет, всё это ушло. Во-первых, евреев перестали пускать в страну, русские немцы пошли работать шоферами, чернорабочими и им стало не до проблем с евреями.
В лагере были и другие народности. Беженцы из бывшей Югославии: боснийцы, сербы, хорваты, косовцы. Держались они особняком и с русскими не общались. Единственно, что объединяло всю эту разношерстную массу- походы в магазины, поиски дешёвых распродаж, и потребление пива! Пива было огромное количество и разных сортов. Я тоже пристрастился к этому напитку. Но вскоре мне надоел тягучий напиток, напоминающий смесь жидкого мыла и кока- колы.
Были и забавные случаи. Однажды мы с женой пошли на мясокомбинат, который находился в трёх-четерёх км. от нашего лагеря. От обилия там мясопродуктов мы совсем ошалели! Купили полтора кг. ветчины. Придя домой, съели её, предварительно закрыв на ключ дверь. Потом долго сидели друг против друга, тяжело дыша!
А как-то возвращаемся из очередного похода в соседний городок. Нас догоняет машина, резко тормозит и оттуда выскакивает водитель. Он бросается на мою жену и начинает её целовать?! Я оцепенел. «Ты знаешь его?» «В первый раз вижу!» Мужик заталкивает нас в машину и мчится куда-то! Всё время что-то тараторит и размахивает на всём ходу обеими руками. Мы поняли, что он итальянец, очень спешит на самолёт, но у него не хватает на билет денег. Поэтому он хочет сделать нам гешенк, то есть подарок и продать совсе дёшево замечательные вещи. Приехав в лагерь, он с огромной сумкой вваливается в нашу комнату и начинается цирк. Он швыряет на стол, кровать и пол шубы, свитора, куртки и массу других, «Вот это всё я отдаю вам бесплатно. Но эту шубу я не могу бесплатно! Но прошу за неё сущий пустяк – 8000 марок!» «Но у нас нет таких денег!» «Тогда за 1000!» « Но и таких денег у нас нет» « Ладно за 400» Мы "выскрёбываем" 400 марок, почти всё, чем мы располагаем. Он моментально хватает деньги, лежащие кругом вещи и исчезает. Мы оглушённые сидим на кровати, и соображаем, что это было?
Заходит наша знакомая и утешает нас, что это был обычный «наезд», что мы ещё хорошо отделались, других он раздевал до гола! Шуба до сих пор висит у нас в шкафу, как напоминание, что надо быть осторожным и не верить подобным ловкачам!
Вот и вчера я получил предложение от какой-то фирмы принять участие в презентации. Они заявляют, что я являюсь счастливчиком, выигрывшим 5000 евро! Я не участвовал ни в каких розыгрышах, не сообщал своего адреса. Очень хотелось бы получить эти тысячи. Аж слюнки текут. Ни за что, а такая холява. Но жена твёрдо решила: в помойное ведро, что я и сделал, скрепя сердцем!
Держали нас в Унне около месяца, а затем все разъезжались кто куда, Мы попали в город Вуппперталь, где уже год жили наши дети.

Глава 2 Приехали!

Как вы думаете, что необходимо приехавшему в чужую страну? Валенки, зонтик, партийный билет, доказательство об обрезании, Нет! Вы совершенно правильно угадали. Язык! Без языка –никуда. Ни в амт, ни к врачу и даже в магазин. У меня не было проблем с языком. В школе, в институте я учил только немецкий. Я называю такое знание немецкого языка: «Бермудский треугольник!» Ja, Hello, Alles klar! Особенно выручало первое слово. Это универсальный ответ на любой вопрос. Вы еврей? Ja! Вы выходите? Ja! Вы идиот? Ja! Как видите, проблем почти не возникало! Но были и феномены, свободно говорившие на немецком и очень гордившиеся своей особенностью. Правда, довольно скоро выяснилось, что говорили они на идышь. Причём довольно исковерканном, что позволяло мало мальски изъясняться с аборигенами. Но после нескольких лет проживания этот недостаток, как то уходит на второй план. А дети шпрехают без проблем и даже забывают свой родной. А мы? Закончив несколько курсов и добавив к своему бермудскому ещё пару слов, активно переключаемся на посещение медицинских заведений! Поскольку болячки, привезённые сюда имеют обыкновение превращаться в злободневную тему всех разговоров, а поиск русскоговорящих эскулапов является основным занятием в свободное от лежание времени, Другим занятием, очень популярным, является поглощение всех русских программ, а потом активное обсуждение с другими смотрящими.

Глава 3 А кто приехал?

Основная масса приехавших по еврейской линии- евреи, Однако! Сейчас в Германии по непроверенным источникам около 250 тыс, евреев, Но в еврейских общинах зарегистрировано не более 10-12 процентов! А остальные? Да кто их считал? Жёны, мужья, никакого отношения не имеющие к евреям.
Вот наша подруга. Приехала по еврейской линии. Кто у неё из родителей был еврей, она объяснить не может. Поэтому её община не признаёт. Она нисколько не страдает по этому поводу, нашла себе немца и в ус не дует.
В соседнем доме живёт удивительная пара. Она, вероятно, еврейка, а он «Карлсон,который живёт на крыше». Но пропеллер он оставил в Жмеринке. Когда они впервые появились в нашем районе, то кланялись всем прохожим и мне в том числе! Как клоуны на арене! Сейчас они попривыкли, здороваться перестали, то есть превратились в обычных бюргеров. Только вот с языком у них проблема. Зашёл я как то в «Норму» - это такой дешёвый магазин, где всё похуже и товары и обслуга, но зато дешевле. В этом магазине торгуют почему-то преимущественно турки и другие. Слышу крики и спор. Жена Карлсона носится по магазину, вздевает к потолку руки, багровая от возмущения и кричит: « Sofort bezahlen!!!“ Оказалось, что она случайно прошла мимо кассы, не уплатив за детскую игрушку! Продавцы бегают за ней, она от них и продолжает кричать своё: « Sofort бezahlen». Как видите, я так и назвал мой опус, как символ нашей беспомощности, жалкого положения людей без Родины, вынужденных жить на подачку государства. Я не жалуюсь. Это только констатация факта! Кто не согласен?
Разнообразная публика приехала сюда! Обрезанные, необрезанные, по матери, по отцу, по купленным и украденным документам! Ну и что, мешает это кому нибудь? Да, нисколько! Уехали и уехали и слава Б-гу. Меня это не колышит. За исключением тех случаев, когда приехавший по еврейской линии, привёз с собой полный чемодан антисемитизма! А такие тоже есть.
Германия огромная страна, все приехавшие растворяются среди других эмигрантов. Недавно сообщили, что в Германии живёт 15млн с эмигрантскими корнями. А это почти 20 процентов всего населения!

Глава 4 и последняя! Что дальше?

У нас в общине недавно был праздник. Открытие нового еврейского кладбища. Городские власти не поскупились! Отвалили прекрасный участок, среди леса, вдали от городского шума. На открытии присутствовал сам бургомистр города Пётр Юнг! Он сказал приветственную речь, поздравил и пожелал счастливого пользования. Все захлопали. Особенно такие, как я. Всё же приятно сознавать, что партия и правительство заботится о нашем счастливом будущем! Всем привет и извините за ......! За что надо извинить, я узнаю по вашим дружеским отзвукам!

 Отправлено: 10.07.10 13:18. Заголовок: http://www.world-art..

 Отправлено: 10.07.10 16:18. Заголовок: Семён, отличная стат..

Семён, отличная статья , прочёл с удовольствием. Честно сказать, я думал , что алия в Израиль и эмиграция в другие страны чем-то схожи . Оказывается, что нет... Но проблемы видимо у всех одинаковые, язык , работа , как потратить деньги , что бы осталось на...

 Отправлено: 10.07.10 16:55. Заголовок: Семён, это кто на фо..

Семён, это кто на фото? Вы или Иосиф Бродский? Вот, сравниваю.


<\/u><\/a>

 Отправлено: 10.07.10 17:19. Заголовок: Семён, хорошй расска..

Семён, хорошй рассказ. Свидетельствую, как участник событий, бывший житель той же Унны и посетитель пресловутого мясокомбината. У нашей семьи связан с этим мясокомбинатом смешной случай.
Когда мы впервые туда добрались, там стоял рядом со входом грузовик, с которого турки продавали овощи. И были у них бананы по 2 марки за ящик. Можете представить себе качество этих бананов за такую цену! Но нам было невдомёк, в своей провинции мы нюхали бананы только по телевизору. Итак, мы соблазнились на ящик бананов!
Потом я неделю заставляла всю семью есть эти бананы, которые уже и подгнивать начинали. Короче, надолго мы ими наелись, нескоро стали их покупать...
Semen пишет:

цитата:

В начале 90 годов представители всех земель страны приняли решение, по которому разрешалось «гонимым» советским евреям, переезжать на постоянное местожительство в страну.

Вот тут небольшая неточность. Впрочем, Вы вполне можете и не знать то, что совершенно случайно узнала я. Мне довелось побывать на лекции юриста всегерманской еврейской общины из Франкфурта, которую он читал в синагоге в Ахене. Так вот он рассказал о причинах того, что Германия стала нас принимать.
Когда в начале 90-х Израиль "захлебнулся" в потоке нашего народа, хлынувшего из стран бывшего СССР, Израильский кнессет обратился к парламенту Германии с предложением. Он предложил, если Германия станет принимать евреев, снижать за каждого принятого на какую-то долю процента сумму репарации, которая выплачивается Германией Израилю за Холокост. Вот после этого и появилось знаменитое постановление немецкого парламента, которое начиналось словами: "Во искупление исторической вины немецкого народа..."

 Отправлено: 10.07.10 20:06. Заголовок: LEKA пишет: Семён, ..

LEKA пишет:

цитата:

Семён, это кто на фото? Вы или Иосиф Бродский? Вот, сравниваю.

Лека! Блеск! Это конечно Иосиф Бродский, который ужасно был похож на меня. Я этим нещадно гордился, тем более, что большинство его стихов не понимаю до сих пор!
Этот эпизод с Израилем слышу в первый раз. Значит нас просто напросто продали за репарации! Как скот! Неужели это правда? Обязательно спрошу у нашего председателя. Он вхож в самые верха! А за одобрительный отзыв -спасибо! Ведь даже кошке приятно, когда её хвалят!

 Отправлено: 10.07.10 22:53. Заголовок: Semen пишет: нас пр..

Semen пишет:

цитата:

нас просто напросто продали за репарации

Это как посмотреть. А может за нас платит Израиль уменьшением доли репарации и немцы не могут сказать, что мы приехали за их подачками? И это уже возражение на другой пункт Вашего очерка:

Semen пишет:

цитата:

символ нашей беспомощности, жалкого положения людей без Родины, вынужденных жить на подачку государства. Я не жалуюсь. Это только констатация факта! Кто не согласен?

Я не согласна!

 Отправлено: 10.07.10 23:52. Заголовок: Семён, а покажите Ва..

Семён, а покажите Ваше фото тех времён.